Auf Wiedersehen ungewaschenes Russland
Land der Sklaven, Land der Herren
Und du blaue Uniformen
Und du, ihre treuen Leute.

Vielleicht hinter der Mauer des Kaukasus
Ich werde mich vor deinem Pascha verstecken
Aus ihrem allsehenden Auge
Aus ihren allhörenden Ohren.

Analyse des Gedichts "Auf Wiedersehen, ungewaschenes Russland" von Lermontov

Lermontov äußerte in seinen Arbeiten oft scharfe soziale und politische Ansichten. Eines der stärksten in dieser Hinsicht ist das Gedicht "Lebewohl, ungewaschenes Russland". Es wurde vom Dichter 1840 am Vorabend seiner Reise in den Kaukasus geschaffen. Viele sehen in ihm Lermontovs Voraussicht über seinen Tod, da der Abschied von der Heimat der letzte war.

Russlands Missetäter führen diese Arbeit häufig als Beispiel für die scharfe Kritik eines ihrer besten Vertreter an ihrem Land an. Wir können die Gültigkeit dieser Meinung zugeben. Vergessen Sie aber nicht, dass nur eine Person dieser Größenordnung das Recht hat, solche Aussagen zu machen. Lermontov liebte Russland zutiefst, er verstand und spürte all seine Mängel, von denen er hauptsächlich das politische System betrachtete. Wir müssen auch den Zeitpunkt der Erstellung des Werks berücksichtigen. Gegen Ende seines Lebens verspürte der Dichter ein Gefühl bitterer Enttäuschung in seinem Leben. Der Tod von Puschkin, die Verfolgung, die Ablehnung der Gesellschaft - all dies hatte eine deprimierende Wirkung auf den Autor.

Lermontov verachtete die High Society und wollte den Militärdienst nicht fortsetzen. Sein Traum war es, sich ganz der literarischen Tätigkeit zu widmen. Der starre Rahmen der Zensur schränkte hier aber auch die Freiheit des Dichters ein. Das Ergebnis war eine schwere spirituelle Krise. In diesem Zustand wurde das scharf negative Gedicht "Lebewohl, ungewaschenes Russland" geschrieben.

Die erste Strophe ist voller ätzender Bemerkungen. "Ungewaschenes Russland" symbolisiert die Langeweile und Dunkelheit der überwältigenden Masse der Bevölkerung. Das Land ist klar in zwei Hauptklassen unterteilt: "Sklaven" und "Herren". Künste und Wissenschaften, große Erfolge und Siege sind nur eine äußere kosmetische Beschichtung. Es basiert auf der Macht der "blauen Uniformen" über die "gehorsamen Menschen". Lermontov ist von der Reise in den Kaukasus nicht besonders begeistert. Er sieht es nur als einen Versuch, das "allsehende Auge" und die "allhörenden Ohren" loszuwerden. In diesen bildlichen Ausdrücken beschrieb Lermontov die Atmosphäre der totalen Kontrolle und Überwachung, die die gesamte russische Gesellschaft durchdringt.

"Auf Wiedersehen, ungewaschenes Russland" ist eine gnadenlose Einschätzung der russischen Realität Mitte des 19. Jahrhunderts. In vielerlei Hinsicht wird es durch die Müdigkeit und Irritation des Dichters verursacht, basiert jedoch auf der Liebe zu seinem Mutterland und dem Wunsch nach ihrem Guten und Glück. Es ist traurig, dass ein Mensch, der in seinem Leben nur von den besten Absichten geleitet wurde, gezwungen war, sich auf diese Weise von seiner Heimat zu verabschieden.

Lermontov ist einer meiner Lieblingsdichter. Liberale, die Russland schelten, beziehen sich oft auf das Gedicht "Abschied vom ungewaschenen Russland" und nennen den Autor Lermontov. Dies ist das gleiche, behaupten unsere Literaturwissenschaftler, Philologen, Linguisten, Wissenschaftskandidaten und Akademiker. In den sowjetischen Jahren war dies Politik. Der Dichter ist ein Kämpfer gegen den Zarismus. Heute ist es in Mode, Russland zu schelten, die Intelligenz engagiert sich begeistert dafür und nimmt Lermontov als Verbündeten. Ich mache seit langer Zeit Übersetzungen und versuche, das Wörterbuch des Autors zu verwenden. Deshalb achte ich beim Lesen von Gedichten auf Stil und Wortschatz. Ich war überrascht von den "blauen Uniformen" und dem "ungewaschenen Russland", die Lermontov nirgendwo anders benutzte, dem Appell an die Menschen an Sie, an die "blauen Uniformen", die das Gendarmkorps an Sie verkörpern. Als ich merkte, dass der Autor der Gedichte "Borodino" und "Motherland" nicht so schreiben konnte, begann ich Beweise zu sammeln, die meinen Zweifel bestätigten. Solche wurden gefunden.
1. Niemand hat das handgeschriebene Original des Gedichts gesehen. Aber das ist schon einmal passiert, es gab Zeugen, die die Echtheit der Verse bestätigten. Das Seltsame ist, dass bis 1873 nichts über diese Verse bekannt war. Nicht nur der Text wurde nicht gefunden, auch die Existenz solcher Verse war nicht bekannt.
2. Der Verleger Bartenev begleitete die Verse mit einer Notiz: "Aufgenommen nach den Worten des Dichters von einem Zeitgenossen."
"Aufgenommen nach den Worten des Dichters von einem Zeitgenossen." Wie ist der Vor- und Nachname eines Zeitgenossen? Unbekannt. Wann hat er es aufgeschrieben? Sofort, als Lermontov ihm sein Gedicht vortrug, oder Jahrzehnte später? Pjotr \u200b\u200bIwanowitsch Bartenew sagte nichts darüber.

Alle Beweise dafür, dass dieses Gedicht zu Lermontovs Feder gehört, beruhen ausschließlich auf dieser Stille. Es gibt keine anderen Beweise für Lermontovs Urheberschaft in Bezug auf dieses Gedicht. Niemand hat jemals Lermontovs Manuskript gesehen, es wurde von Bartenev selbst mit den Worten erkannt: "Aufgenommen aus den Worten des Dichters von einem Zeitgenossen." Hier ist der erste Entwurf des Textes:
Auf Wiedersehen ungewaschenes Russland
Und du blaue Uniformen
Und du, die Menschen, die ihnen gehorsam sind.
Vielleicht hinter dem Kaukasus
Ich werde mich vor deinem verstecken c<арей>
Aus ihrem unsichtbaren Auge
Aus ihren tauben Ohren.
Bist du überrascht? Der Text bleibt deutlich hinter dem genialen Dichter zurück. Warum auf Wiedersehen, Russland? Der Dichter ging 1841 nicht ins Ausland. Auf Wiedersehen klingt lächerlich.
In der akademischen 6-bändigen Ausgabe der Werke von Lermontov 1954-1957 heißt es in den Anmerkungen zu diesem Gedicht:
"Leb wohl, ungewaschenes Russland ..." (S. 191, 297)
Nachdruck basierend auf der Veröffentlichung des Russischen Archivs (1890, Buch 3, Nr. 11, S. 375), der wahrscheinlichsten Ausgabe. Der Text wird von einer Notiz begleitet: "Aufgenommen nach den Worten des Dichters von einem Zeitgenossen." Es gibt eine Kopie von IRLI (op. 2, Nr. 52 in einem Brief von PI Bartenev an PA Efremov vom 9. März 1873), dessen Text in einer Fußnote angegeben ist. Bartenev schickte das Gedicht an Efremov und schrieb: "Hier sind einige weitere Gedichte von Lermontov, die vom Original kopiert wurden." Diese Botschaft kann jedoch nicht als zuverlässig angesehen werden, da das Gedicht von demselben Bartenev im russischen Archiv in einer anderen Ausgabe veröffentlicht wurde (siehe Text). "

Es gab tatsächlich zwei Buchstaben. Über den zweiten Brief (an Putyata), der 1955 gefunden wurde, hatten die akademischen Verlage, die 1954 ihren ersten Band veröffentlichten, keine Zeit, dies herauszufinden. Können Sie sich vorstellen, wie sie sich hätten drehen müssen, um die Worte von Bartenev aus dem zweiten Brief zu erklären, in dem er eine andere Version des Gedichts "aus der ursprünglichen Hand von Lermontov" erklärt?
Anscheinend konnte sich der stolze Geist von Lermontov nicht mit den Mängeln des Textes abfinden, also beschloss er, den Vers zu bearbeiten. Hier ist eine neue Variante:

Auf Wiedersehen ungewaschenes Russland
Land der Sklaven, Land der Herren
Und du blaue Uniformen
Und du, ihre treuen Leute.

Ich werde mich vor deinem Pascha verstecken
Aus ihrem unsichtbaren Auge
Aus ihren allhörenden Ohren. "
Stimmen Sie zu, der Text ist besser geworden. Der Reim der Könige - Ohren tut dem Ohr nicht mehr weh. Das gehorsame Volk wurde zu Anhängern. Gehörlose Ohren sind allhörend geworden. Aber es ist noch nicht vorbei. Eine dritte Option wird angezeigt:

Auf Wiedersehen ungewaschenes Russland
Land der Sklaven, Land der Herren.
Und du blaue Uniformen
Und du, ihre treuen Leute.
Vielleicht hinter der Mauer des Kaukasus
Ich werde mich unter dem Pascha verstecken,
Aus ihrem allsehenden Auge
Aus ihren allhörenden Ohren ...
Stimmen Sie dramatischen Veränderungen zu. Die Leute wurden Anhänger. Devotee, er ist nicht mehr nur gehorsam. Gehorsam, unterwürfig kann aus Angst vor Bestrafung sein. Aber in dieser Version sind die Leute treu. Treu leidenschaftlich, unendlich.
Schlägt auch "ungewaschenes Russland" zu? Lermontov wusste sehr gut, dass der russische Bauer häufiger im Bad wäscht als der französische Graf, der seinen Gestank mit Parfüm verbirgt. Wie konnte ein Dichter, der schrieb:
Mit Freude, die vielen unbekannt ist,
Ich sehe eine komplette Tenne.
Hütte, bedeckt mit Stroh,
Fenster mit geschnitzten Fensterläden;
Und im Urlaub, feuchter Abend,
Bis Mitternacht fertig zuschauen
Zum Tanz mit Stampfen und Pfeifen
Unter der Rede von betrunkenen Bauern.
so verächtlich über Russland zu sagen?

Die Linien sind durchdrungen von Wärme, Liebe zu den Menschen und ihrem Leben. Ich glaube nicht, dass man nach so etwas ein verächtliches schreiben kann - "ungewaschenes Russland". Dafür müssen Sie ein hartgesottener Zyniker und ein Heuchler sein. Sogar die Feinde sagten das nicht über Lermontov. Im Kaukasus hat er laut Baron L, V, Rossillon:
"Hat ein paar dreckige Schläger versammelt ... Er trug ein rotes Canaus-Shirt, das sich nie zu waschen schien." Er aß mit dem Befehl aus demselben Kessel und schlief auf nacktem Boden. Machen Sie sich auf den Weg zu einem solchen Leben und sagen Sie: „Ungewaschenes Russland? Es ist nicht logisch, es klettert nicht in ein Tor.

Niemand hatte von Poesie gehört, und plötzlich, 1873 und später, erscheint nicht eine Liste auf einmal, sondern mehrere Varianten nacheinander. Diese Varianten unterliegen Veränderungen ("Könige - Führer - Pascha" - auf der Suche nach Reim zu "Ohren"). Das heißt, neue, erfolgreichere Wörter erscheinen und ersetzen "Könige" durch einen faltbareren Reim. Die Bedeutung der letzten beiden Zeilen ändert sich polar, indem die Wörter "nicht sehen - taub" durch das Gegenteil ersetzt werden. Darüber hinaus verleiht die neue Version den Gedichten eine neue Bedeutung, emotional und logisch viel erfolgreicher.
Es stellt sich heraus, dass in den siebziger Jahren die Gedichte "Lebewohl, ungewaschenes Russland" nicht einfach modifiziert wurden. Sie ändern sich in Richtung einer deutlichen Verbesserung. Es gibt alle Anzeichen dafür, dass diese Verse in den siebziger Jahren überhaupt nicht gefunden wurden, aber sie wurden zu dieser Zeit geschaffen.
Der Prozess der Erstellung eines Gedichts findet statt. Ein Prozess, der Beweise für die Suche des Autors nach einer besseren Form seiner Arbeit hinterließ. Als verschiedene Versionen dieses Verses.

In jenen Jahren ging es in erster Linie um die Leibeigenschaft. Die blauen Uniformen sind das Gendarmkorps. Die Behauptung, das Volk sei "gehorsam", "unterworfen" oder darüber hinaus "einem separaten Gendarmenkorps ergeben", ist absurd. Es ist absurd, weil es elementar keine gemeinsamen Berührungspunkte zwischen den Menschen und den Gendarmen gibt.
Ja. Die Menschen könnten gehorsam sein, könnten unterworfen werden. Aber an wen?
Natürlich an seinen Meister - den Meister. Dies bedeutet, dass alle Kontakte des Leibeigenen mit der Außenwelt nur für seinen Besitzer geschlossen wurden. Aber das ist ganz oben. Jeden Tag waren dies Menschen, die vom Meister ausgewählt wurden. Manager, Gerichtsvollzieher, Schulleiter. Ich wiederhole, diese Verbindungen wurden jedoch mit dem Bauern geschlossen, trotzdem mit seinem Herrn. "Wenn der Meister kommt, wird der Meister uns beurteilen ..."
Ein Leibeigener konnte in seinem ganzen Leben nicht nur nie eine einzige "blaue Uniform" sehen. Er könnte sich seiner Existenz nicht einmal bewusst sein.
Kein Gendarm konnte ihn bestrafen oder verzeihen. Nur sein eigener Meister konnte bestrafen oder verzeihen. Im Gegensatz zu jedem Gendarm-Rang, der keine solchen Rechte hatte. Ansprüche der Gendarmen gegen einen Bauern konnten nur an seinen Besitzer gerichtet werden, da der Leibeigene keine rechtlich unabhängige Person war. Sein Besitzer war für sein Verhalten verantwortlich. Deshalb wurde ihm das Recht und die Macht gegeben, zu bestrafen oder zu begnadigen. Mit blauen Uniformen ist es meiner Meinung nach klar. Die Menschen waren ihnen nicht nur nicht ergeben, sondern wussten größtenteils nicht einmal über sie Bescheid.

Es ist logisch, endlich die Frage zu stellen: Beweisen Sie, dass der Autor des Gedichts "Lebewohl, ungewaschenes Russland" Lermontov ist. Bitte legen Sie mindestens einen Beweis vor. Selbst die schwächsten.

Zusammenfassen. In den siebziger Jahren erscheint das Gedicht "Lebewohl, ungewaschenes Russland" in mehreren Fassungen. Die Bearbeitung erfolgte vor Zeitgenossen.
Die Änderung wirkte sich auch auf die Klärung des Grads der Unterwürfigkeit der Bauern in Bezug auf die Gendarmen aus. Beachten Sie:
In Bartenevs Brief an Efremov erscheint "das ihnen gehorsame Volk" in Versen. In Bartenevs Brief an Putyata sehen wir bereits "die Menschen, die ihnen gehorsam sind". Das sind die siebziger Jahre. Und dann taucht plötzlich eine Variante auf, die den Grad des Groveln stark erhöht - "ein Volk, das sich ihnen widmet".
Warum? Erinnern wir uns an die Geschichte. Im Frühjahr 1874 begann eine Massenbewegung unter progressiv denkenden Jugendlichen - "zum Volk gehen". Diese Bewegung dauerte bis 1877. Der größte Spielraum fällt im Frühjahr-Herbst 1874. Bald begannen Massenverhaftungen von Teilnehmern dieser Aktion.

PA Kropotkin schrieb im Oktober 1874 an PL Lawrow: „Wenn ich die Namen von Städten und Gemeinden höre, in denen sie ergriffen werden, bin ich einfach erstaunt. Wörtlich: Sie müssen die Geographie Russlands kennen, um zu verstehen, wie groß die Masse der Verhaftungen ist.“
Der Grund für eine solch effiziente Operation des Separaten Gendarmkorps war einfach. Es waren die Bauern, die die Hauptrolle bei der Aufdeckung der Aktivitäten revolutionärer Agitatoren auf dem Land spielten. Die Gendarmen mischten sich ein, als die Männer einen Propagandisten einbrachten, den sie gebunden hatten. Diese Reaktion des ländlichen Raums auf Versuche seiner politischen Aufklärung beleidigte die fortschrittlichen Kreise der russischen Gesellschaft. Dann erscheint in der ersten Veröffentlichung des oben genannten Gedichts im Jahr 1887 anstelle der "gehorsamen (gehorsamen) Menschen" die folgende Zeile:
Und du, ihre treuen Leute.

Hier spürt man die Empörung eines Revolutionärs, der zum Volk ging, um aufzuklären und zu rufen. Zu seiner Überraschung und Empörung waren es nicht die blauen Uniformen, die ihn banden, sondern undankbare Bauern. Vielleicht war die Korrektur die Reaktion eines seiner sympathischen Schriftsteller.
Die Rede in einem Gedicht über den Wunsch, sich hinter der "Mauer des Kaukasus" zu verstecken, während Lermontow im Nordkaukasus diente, also genau genommen, bevor er seine Mauer erreichte. Die Hauptsache ist schließlich, dass dies dem gesamten System der Ansichten von Lermontov widerspricht, der sich immer mehr in seiner Russophilie verankert hat, die schreibt (das Autogramm in Vl. F. Odoevskys Album wurde erhalten):
"Russland hat keine Vergangenheit: es ist alles in der Gegenwart und der Zukunft. Ein Märchen wirkt sich aus: Eruslan Lazarevich saß 20 Jahre lang als Sitter und schlief tief und fest, aber im Alter von 21 Jahren erwachte er aus einem schweren Schlaf - er stand auf und ging ... und er traf 37 Könige und 70 Helden und besiegte sie und setzte sich, um über sie zu herrschen ... So ist Russland ... "Nun, ich hoffe, alle sind sich einig, dass der Autor dieser Verse nicht Lermontov ist?
Im Jahr 2005 wurde ein Artikel von A.A.Kutyreva, Kandidat für Philosophische Wissenschaften aus Nischni Nowgorod, veröffentlicht, der die wahre Urheberschaft überzeugend bewies. Kutyreva schreibt: „Literaturwissenschaftler, die ihren Ruf schätzen, schreiben normalerweise das Fehlen eines Autogramms vor und schreiben dem Autor niemals ein Werk ohne mindestens lebenslange Kopien zu. Aber nicht in diesem Fall! Beide Veröffentlichungen - PA Viskovatova und dann PI I. Bartenev, obwohl sie nicht einmal wegen Unehrlichkeit verurteilt wurden, wurden ohne zu zögern akzeptiert und weitere Streitigkeiten betrafen nur Unstimmigkeiten. Und hier entfaltete sich eine Kontroverse, die bis jetzt nicht abgeklungen ist. Die Argumente der Gegner von Lermontovs Urheberschaft in diesem Streit wurden jedoch nicht ernst genommen. Das Gedicht wurde kanonisch und ist in Schulbüchern als Meisterwerk der politischen Texte des großen Dichters enthalten.
Es war wegen der ersten Zeile, dass das Gedicht populär wurde, und für einige ist es jetzt übertrieben aktuell.

Heute wird jeder, der verächtlich über Russland spricht und schreibt, mit einer spöttischen, völligen Ablehnung seiner sozialen, sowohl vorrevolutionären als auch revolutionären Systeme, sicherlich die berühmte Linie zitieren, sie als Verbündete nehmen und sich auf die Autorität des großen nationalen Dichters beziehen. Das ist symptomatisch. Ein stärkeres literarisches Argument für die Verunglimpfung Russlands als ein Hinweis auf sein nationales poetisches Genie ist schwer zu finden. "
„Bevor wir den Namen des Autors benennen, sollten wir einige Merkmale des erwähnten Gedichts beachten. Zunächst das Adjektiv "ungewaschen". Wenden wir uns Lermontovs älterem Bruder zu. Alexander Sergejewitsch Puschkin zitiert in seinem Aufsatz "Eine Reise von Moskau nach St. Petersburg" (der Titel wurde in einer Polemik mit dem Aufsatz des liberalen Alexander Radishchev "Eine Reise von St. Petersburg nach Moskau" gegeben) den folgenden Dialog zwischen dem Autor und einem Engländer:
"I. Was hat Sie am meisten am russischen Bauern beeindruckt?
Ist er. Seine Ordentlichkeit, Intelligenz und Freiheit.
I. Wie ist es?
Ist er. Ihr Bauer geht jeden Samstag ins Badehaus; sie wäscht sich jeden Morgen das Gesicht, außerdem wäscht sie mehrmals am Tag die Hände. Über seine Intelligenz gibt es nichts zu sagen. Reisende reisen von Region zu Region in ganz Russland, ohne ein einziges Wort Ihrer Sprache zu kennen, und überall, wo sie verstanden werden, erfüllen sie ihre Anforderungen und schließen Bedingungen ab. Ich habe mich nie zwischen ihnen getroffen, was unsere Nachbarn un schlecht nennen, ich habe in ihnen weder grobe Überraschung noch unwissende Verachtung für einen Fremden bemerkt. Jeder kennt seine Anfälligkeit; Beweglichkeit und Geschicklichkeit sind erstaunlich ...
I. Ziemlich; aber Freiheit? Betrachten Sie den russischen Bauern wirklich als frei?
Ist er. Schau ihn an: Was könnte freier sein als sein Kreislauf! Gibt es einen Schatten sklavischer Demütigung in seinem Gang und seiner Sprache? Sie waren noch nicht in England? "Für Lermontov war Puschkin eine Autorität. Außerdem ist er Autor des Gedichts" Der Tod eines Dichters "und" Heimat ", ein Mann seiner Zeit, ein russischer Adliger und ein Offizier, so dass er das über Russland nicht sagen konnte.

Wer könnte? Eine Person einer anderen historischen Zeit und Herkunft. Kutyreva berichtet, dass dieses Gedicht "Puschkins Zeilen" eher parodiert "Lebewohl, freies Element!" der das Geschenk eines Dichtersatiristen Dmitry Dmitrievich Minaev entdeckte.

In der Zeit nach der Reform wurde es unter der Intelligenz und den halbgebildeten Menschen zur Mode, nicht nur die Regierung, sondern auch Russland zu kritisieren. Am Ende der Regierungszeit von Nikolaus I. kam es zu Idiotie und Wildheit - gebildete Menschen wollten, dass wir in Sewastopol und im Krimkrieg geschlagen werden! Und als dies leider geschah, gewannen nur die Feinde Russlands. Die Kinder von Priestern und Beamten hassten nicht nur ihre Klasse, ihre Umwelt, ihre Regierung, sondern das gesamte russische Volk. Dieser Bazillus infizierte die Bolschewiki, die sich auch im Krieg mit Japan und Deutschland eine Niederlage wünschten. Ihre Erben führten in Schulsammlungen einen widerlichen Reim ein, der Lermontov zugeschrieben wurde, damit sich der schädliche Geruch auf nachfolgende Generationen ausbreitete. Wir hoffen, dass die Wahrheit nicht nur in den Werken von Literaturwissenschaftlern, sondern auch in Schulbüchern wiederhergestellt wird. Das ist viel wichtiger. " Ich stimme Kutyryova voll und ganz zu.

Auf Wiedersehen ungewaschenes Russland
Land der Sklaven, Land der Herren
Und du blaue Uniformen
Und du, ihre treuen Leute.
Vielleicht hinter der Mauer des Kaukasus
Ich werde mich vor deinem Pascha verstecken
Aus ihrem allsehenden Auge
Aus ihren allhörenden Ohren.

"Blaue Uniformen" - wir sprechen über die Offiziere des Gendarmkorps.

Das Autogramm hat nicht überlebt.
Geschrieben nach Aussage von Biographen im April 1841 vor Lermontovs Abreise von St. Petersburg in den Kaukasus.
In den Listen, die P.I.Bartenev zu unterschiedlichen Zeiten erstellt hat, sind mehrere Versionen des Textes dieses Gedichts auf uns gekommen.

1873 schrieb Bartenev, der ein Gedicht an PA Efremov sandte: "Hier sind weitere Gedichte von Lermontov, die vom Original kopiert wurden." Der folgende Text wurde gemeldet:
Auf Wiedersehen ungewaschenes Russland
Land der Sklaven, Land der Herren
Und du blaue Uniformen
Und du, gehorsame Menschen ihnen gegenüber.
Vielleicht hinter dem Kaukasus
Ich werde mich vor deinen Königen verstecken
Aus ihrem allsehenden Auge
Aus ihren allhörenden Ohren.

1955 wurde eine weitere Version des Textes veröffentlicht - eine Liste desselben Bartenev aus dem Archiv von N.V. Putyata. In dieser Liste lautet Vers 4: "Und du, ein Volk, das ihnen gehorsam ist." Der Rest des Textes ist wie im Brief an Efremov (für weitere Einzelheiten siehe: Izvestia der Akademie der Wissenschaften der UdSSR. Abteilung für Literatur und Sprache, 1955, Bd. 14, Ausgabe 4, S. 372–373).

In der Ausgabe, in der in Vers 6 "Ich werde mich vor deinem Pascha verstecken" steht, gibt es Grund, das wahrscheinlichste in Bezug auf Bedeutung und Form zu betrachten. Lermontovs scharf anklagendes Gedicht, das sich gegen das autokratisch-bürokratische Regime Russlands richtete, wurde in die Listen aufgenommen und war vielen Verzerrungen ausgesetzt.

Auf Wiedersehen ungewaschenes Russland
Land der Sklaven, Land der Herren
Und du blaue Uniformen
Und du, die Menschen, die ihnen gehorsam sind.
Vielleicht hinter dem Kaukasus
Ich werde mich vor deinen Königen verstecken
Aus ihrem allsehenden Auge
Aus ihren allhörenden Ohren.

1890 veröffentlichte Bartenev eine weitere Version des Textes (nach der das Gedicht in dieser Ausgabe abgedruckt ist), begleitet von einer Notiz: "Aufgenommen aus den Worten des Dichters eines Zeitgenossen."
1955 wurde eine weitere Version des Textes veröffentlicht - eine Liste desselben Bartenev aus dem Archiv von N.V. Putyata. In dieser Liste lautet Vers 4: "Und du, ein Volk, das ihnen gehorsam ist." Der Rest des Textes ist wie im Brief an Efremov.
In der Ausgabe, in der Vers 6 lautet: "Ich werde mich vor deinem Pascha verstecken", gibt es Grund, das wahrscheinlichste in Bezug auf Bedeutung und Form zu betrachten. Lermontovs scharf anklagendes Gedicht, das sich gegen das autokratisch-bürokratische Regime Russlands richtete, wurde in die Listen aufgenommen und war vielen Verzerrungen ausgesetzt.
"Blaue Uniformen" - wir sprechen über die Offiziere des Gendarmkorps.

Lermontov hat viele brillante Gedichte, die nur annähernd mit dem oben genannten "Gedicht" vergleichbar sind, aber sie sind nicht im Lehrplan enthalten, aber dies. Eine krumme Silbe, schlechte Vergleiche und ein völliger Mangel an Tiefe, so charakteristisch für Lermontov. Es ist schwierig, ein schlechteres Stück zu finden, um seine Arbeit darzustellen. Zweifellos hat jeder Dichter oder Schriftsteller, egal wie groß er ist, gute und schlechte Dinge, und es wäre natürlich, die besten Beispiele für das Studium in der Schule auszuwählen. Wenn das Ziel natürlich die Entwicklung der jüngeren Generation ist und nicht etwas anderes. Es gibt sehr ernste Gründe zu der Annahme, dass der Hauptzweck des Erscheinens dieser Schöpfung in Lehrbüchern und ihrer allseitigen Massenreplikation nicht ihre literarischen Verdienste waren, sondern ihre schreiende Russophobie. Das heißt, es ist ein Akt kompetenter ideologischer Kriegsführung.

Aber vielleicht haben die Leute, die es trotz der Proteste von Literaturexperten in Schulbücher aufgenommen haben, einfach einen so besonderen literarischen Geschmack und "wo können wir, die Armen" das Niveau des Gedichts beurteilen, ist dies eine Frage der himmlischen Bewohner?

Nein, hier geht es nicht um die Streitigkeiten der Ästhetiker. Tatsache ist, dass sowjetische (und in der frühen postsowjetischen Phase durch Trägheit meist russische) Lehrbücher auf den Prinzipien eines strengen wissenschaftlichen Charakters aufgebaut wurden. Zweifelhafte Hypothesen und zweideutige Dinge waren dort nicht einmal in der Nähe erlaubt. Natürlich traten Fehler auf, die jedoch nur die Schwierigkeiten bei der Entwicklung der Wissenschaft und der Änderung der Theorien widerspiegelten.

Dies, wenn ich so sagen darf, unterscheidet sich das Werk deutlich von anderen Gedichten von Lermontov (zusätzlich zu Russophobie außerhalb des Maßstabs, Antipatriotismus und, gelinde gesagt, nicht genial) darin, dass es keine direkten Beweise dafür gibt, dass es ihm und nicht einer anderen Person gehört. Das heißt, überhaupt keine.

Es gibt nur tausendmal wiederholte Aussagen, die aus mehreren Wiederholungen den Status der Wahrheit im Massenbewusstsein erlangen. Und diese Wiederholungen werden in Schulbüchern und Veröffentlichungen der Werke des Dichters wiederholt. Nach den Anforderungen der Wissenschaft ist es der Befürworter der Tatsache, dass dieses Gedicht diesem Dichter gehört und verpflichtet ist, es zu beweisen. Aber sie werden dies nicht tun und sich auf ... die wissenschaftliche und literarische Tradition beziehen, die sie selbst schaffen. Als Argument werden normalerweise Hysterien und Argumente wie ein Hinweis auf die Meinung von Korolenko aus dem Jahr 1890 (ein halbes Jahrhundert nach Lermontovs Tod) ausgesprochen. Aus irgendeinem Grund brauchen sie wirklich Kinder von klein auf, um ihre Heimat als "ungewaschen" und elend zu betrachten. Und was wird gewaschen, das heißt sauber? Vielleicht Persien, Indien oder China? Auf keinen Fall. Rein und fortschrittlich - im Westen muss man natürlich ein Beispiel daraus nehmen oder sogar dafür beten.

Das heißt, der Zweck dieser Arbeit ist überhaupt nicht, Kinder mit den besten Beispielen der großen russischen Literatur vertraut zu machen, sondern es ist völlig anders - einen russophoben Stempel in die Köpfe von Kindern zu hämmern. Es kann argumentiert werden, dass der einzige Grund, warum das Gedicht in Schulbüchern enthalten war, seine starke russophobe "Botschaft" ist, die in einer Hülle aus den Gedichten des genialen russischen Dichters präsentiert wird, eine Briefmarke, die in das Unterbewusstsein fast der gesamten Bevölkerung des Landes eingebettet sein wird. Wofür? Natürlich für die anschließende Manipulation bereits erwachsener Menschen mit unfreundlichen Zielen. Nun, wenn geniale Leute so von Russland sprachen, ist es wahrscheinlich wirklich elend, ekelhaft und stinkend ?! Aber sag mir, schreibe sie ehrlich: "Ein Gedicht eines unbekannten Dichters des späten 19. Jahrhunderts." und der ganze Heiligenschein wird sofort von ihm fliegen. Wer braucht es, wenn es nicht Lermontov zugeschrieben würde? Es war also nicht umsonst, dass sie es in Lehrbücher und Sammlungen aufgenommen haben, was gegen alle Prinzipien verstieß - es war sehr notwendig.

Übrigens, wenn etwas an dem Ausdruck "ungewaschenes Russland" bemerkenswert ist, dann ist es seine Gemeinheit und das Umdrehen der Situation. Bereits in Bezug auf die Hygiene kann ein russischer Bauer aus dem schäbigsten Dorf, der mindestens einmal pro Woche seit Hunderten von Jahren in einem Dampfbad gewaschen hat, nicht nur mit den europäischen Bauern verglichen werden, die sich zweimal in ihrem Leben gewaschen haben, sondern auch mit den raffiniertesten französischen Adligen, die sich eingewaschen haben bestenfalls einmal im Jahr und erfand Parfüm und Köln, um den unerträglichen Gestank eines ungewaschenen Körpers mehrmals in ihrem Leben zu bekämpfen, und Adlige, die Flohfallen tragen.

Wenn wir zu dem oben genannten Werk zurückkehren, haben Literaturwissenschaftler seit langem mit sehr hoher Wahrscheinlichkeit festgestellt, dass das Gedicht "Lebewohl, ungewaschenes Russland" nicht Lermontov gehört und sein Autor eine ganz andere Person ist.

Hier sind die Hauptmerkmale dafür:

Kein Autogramm des Autors (Original).
- Das Werk erschien erstmals 32 Jahre nach dem Tod des Dichters und erschien erst 1887 in gedruckter Form.
- Die Analyse des Stils zeigt eine völlige Inkonsistenz mit dem Stil von Lermontov. So finden sich krumme Bilder von "blauen Uniformen", "Pascha" nirgendwo anders.
- Der wahrscheinlichste wahre Autor ist ganz klar definiert - der parodistische Dichter Dmitry Minaev, ein leidenschaftlicher Antipatriot und Anti-Staat, sogar ein Russophobiker, der seine Parodien und Epigramme gerade zu der Zeit aktiv schrieb, als "das Gedicht gefunden wurde". Für ihn sind die stilistischen Wendungen dieses Gedichts charakteristisch.
- Anfangs gab es mehrere Versionen des Gedichts. Es gab also Versionen mit den Worten "Ich werde mich vor deinen Königen verstecken" und "Ich werde mich vor deinen Führern verstecken", was in mehr als 30 Jahren seltsam wäre.

Zum ersten Mal begannen 1961 unter Chruschtschow massive Füllungen. Unter Literaturwissenschaftlern gibt es Gerüchte, dass sie von der Ebene des Zentralkomitees der KPdSU durch die Akademie der Wissenschaften gedrängt wurden. Aber wer genau hinter der Idee dieser Füllung stand und wer das Gedicht gezwungen hat, in die gesamte Sammlung von Werken aufgenommen zu werden, um es zu einem literarischen Kanon zu machen, ist noch unklar.

Pavel Krasnov

Lesen Sie sehr interessante Materialien von Spezialisten zu diesem Thema.

Ein sehr alter Scherz

Anorganizität für die ganze Kreativität von M.Yu. Lermontovs Gedicht "Auf Wiedersehen, ungewaschenes Russland", das ihm zugeschrieben und auch in Schulbüchern beharrlich auferlegt wurde, hat lange Zweifel an seiner Echtheit geweckt. Aber es kommt normalerweise vor, dass wenn sich eine Lüge viele Male wiederholt, sie sich daran gewöhnen und es bereits wahr zu sein scheint. So ist es auch mit diesem Gedicht. Für mehrere Generationen war er gezwungen, sich in der Schule zu merken, und es schien allen, dass Lermontovs Urheberschaft hier unbestreitbar war. Dieses auferlegte Vorurteil ist sehr schwer abzulenken. Aber es schien, es war genug, um es neben andere Gedichte zu stellen - und die unhöflichen, ungeschickten Linien würden sofort ins Auge fallen. Und die Geschichte des Erscheinens dieses Gedichts - viele Jahre nach dem Tod des "Autors" - ist sehr seltsam.

Und man musste dieses Gedicht wirklich Lermontov zuschreiben wollen, es in die Kategorie der zweifellos Autoren aufnehmen und es zu einem der wenigen machen, die für das Studium in der Schule obligatorisch sind. Und wenn er nicht Lermontov zugeschrieben worden wäre, würde Puschkin es sicherlich tun.

WIE. Puschkin:

Auf Wiedersehen freies Element!
Zum letzten Mal vor mir
Sie rollen blaue Wellen
Und du strahlst mit stolzer Schönheit.

M. Yu. Lermontov zugeschrieben

"Abschied vom ungewaschenen Russland"

Auf Wiedersehen ungewaschenes Russland
Land der Sklaven, Land der Herren.
Und du blaue Uniformen
Und du, ihre treuen Leute.

Normalerweise verwendet ein literarischer Scherz im Gegensatz zu einer böswilligen Fälschung, die nur ein lustiger Witz ist, ein leicht erkennbares Werk als Original, dessen erste Zeilen nur geringfügig geändert werden. Diese Technik ist auch im Genre der Parodie weit verbreitet, im Gegensatz dazu setzt ein Scherz immer noch ein Element gerissener Täuschung voraus, die Unterschrift eines anderen.

Wie ein trauriges Murmeln eines Freundes,
Wie ist sein Anruf in der Stunde des Abschieds?
Dein trauriges Geräusch, dein einladendes Geräusch
Ich habe zum letzten Mal gehört
(Puschkin)

Ich werde mich unter dem Pascha verstecken,
Aus ihrem allsehenden Auge
Aus ihren allhörenden Ohren ...

Im 19. Jahrhundert waren literarische Scherze weit verbreitet und ein modisches Gesellschaftsspiel. Das Weitergeben Ihrer Originalarbeit oder Stilisierung als fremder oder unbekannter Autor war ein lustiger Streich des Schriftstellers. Genau so hat M.Yu. Lermontov dieses Gedichts. Später wurde es jedoch von russophoben Ideologen zu völlig anderen Zwecken beworben und von einem Scherz in eine Fälschung eines bestimmten Themas verwandelt.

AUS DEM EDITORIAL OFFICE "Literarisches Russland"

Das Gedicht "Lebewohl, ungewaschenes Russland" tauchte erstmals in einem Brief an P.I. Bartenev an P.A. Efremov 9. März 1873 mit einer Notiz - "vom Original kopiert". 1955 wurde ein Brief des gleichen Bartenev an N.V. Putyate, geschrieben spätestens 1877 (dem Jahr des Todes von Putyata) mit einem ähnlichen Nachtrag: "aus der ursprünglichen Hand von Lermontov". 1890 veröffentlichte derselbe Bartenev eine weitere Version dieses Gedichts (in allen drei Fällen gibt es Unstimmigkeiten) in der von ihm herausgegebenen Zeitschrift "Russian Archive", diesmal mit einer Notiz - "niedergeschrieben aus den Worten des Dichters eines Zeitgenossen". Drei Jahre zuvor hatte P. Viskovatov in der Zeitschrift Russkaya Starina ohne Angabe der Quelle dieselbe Bartenev-Version mit nur einem geänderten Wort veröffentlicht - "Führer" (Nr. 12, 1887). Das in Bartenevs Briefen erwähnte Autogramm ist natürlich nicht erhalten. Darüber hinaus hat ein professioneller Historiker, Archäograph und Bibliograph nirgendwo etwas über dieses Autogramm berichtet: wo er es gesehen hat, wer es hat usw. Für einen Menschen, der sein ganzes Leben der Suche und Veröffentlichung unbekannter Materialien sowie literarischer und biografischer Dokumente über russische Schriftsteller gewidmet hat, ist eine solche unprofessionelle Verschleierung der Quelladresse - "das Original, Lermontovs Hand" - einfach eine mysteriöse Sache.

In allen Fällen, mit Ausnahme eines Falles, in dem die Quelle nicht genannt wird, handelt es sich also um dieselbe Person - P.I. Bartenev. Und jedes Mal, wenn wir auf ernsthafte Widersprüche stoßen: In seinen Briefen bezieht er sich auf ein unbekanntes Autogramm, und in seiner Veröffentlichung verweist er genauer auf das „phänomenale Gedächtnis“ eines unbekannten Zeitgenossen, das es ein halbes Jahrhundert später ermöglichte, dieses „unbekannte Meisterwerk“ zu reproduzieren.

Es ist logisch zu fragen: Wer ist er, diese einzige Quelle eines seltsamen Gedichts, das Jahrzehnte nach dem Tod des Dichters plötzlich auftauchte!

Bartenev Pjotr \u200b\u200bIwanowitsch wurde im Oktober 1829 geboren und war zum Zeitpunkt des Mordes an Lermontow erst 11 Jahre alt. Zu seinen Schriften gehören eine Reihe von Büchern und Artikeln über Puschkin ("Geschichten über Puschkin, aufgezeichnet nach den Worten seiner Freunde PI Bartenev in den Jahren 1851-1860" usw.). 1858 gab er A.I. Herzen die sensationellen Notizen von Katharina II., Die 1859 von dieser in London veröffentlicht wurden. Seit 1863, seit einem halben Jahrhundert, veröffentlicht er die Zeitschrift Russian Archive, die sich auf die Veröffentlichung unbekannter Dokumente über russische Schriftsteller spezialisiert hat. Nach Meinung der "Brief Literary Encyclopedia" waren "Bartenevs zahlreiche Veröffentlichungen in archäographischer und textologischer Hinsicht nicht hoch genug". Und das ist milde ausgedrückt. Die Zusammenarbeit mit Herzen und seiner unzensierten Presse kennzeichnet die soziale und politische Position von P. Bartenev. Die Intensität der politischen Leidenschaften und Forderungen der Zeit nach der Autorität nationaler Dichter, die von der gesamten Gesellschaft anerkannt wurden, erforderte genau solche Offenbarungsdokumente. Und die Nachfrage führt, wie Sie wissen, zu einem Angebot, und wenn ein professioneller Verlag, der sein Leben der Veröffentlichung einer für diesen Zweck spezialisierten Zeitschrift gewidmet hat, nicht über das erforderliche Material verfügt, um das Interesse an Ihrer Zeitschrift aufrechtzuerhalten und die Auflage zu retten, was können Sie dann nicht tun? Bartenev war mit Puschkins Werk gut vertraut, sympathisierte mit offenbarender Propaganda und bekam "sensationelle Entdeckungen" und deren Veröffentlichung in die Hände. Mit Hilfe von Anleihen von Puschkin schrieb er acht Eichenzeilen, wenn auch mit Schwierigkeiten - dazu war er durchaus in der Lage. Und es gab kein Risiko. Entlarvt drohte ihm solch ein grober Scherz nur mit Lachen und öffentlicher Aufmerksamkeit. Aber Bartenev selbst hatte kaum erwartet, dass diese Kundgebung solche Konsequenzen haben würde.

Es ist interessant, dass die Verfasser der gesammelten Werke von M.Yu. Lermontov (1961) dieses Gedicht ziemlich witzig kommentierten. Da sie (aus offensichtlichen Gründen) diesen von Spekulanten in eine Fälschung verwandelten Scherz nicht offen legen konnten, fügten sie einen Kommentar zum Faksimile von M.Yu. Lermontovs ursprünglichem "Mutterland" (Bd. 1, S. 706) ein. In der Tat zeigt nichts eine Fälschung besser als den Vergleich mit dem Original. Wenn es jedoch sehr notwendig ist, können Sie das Original nicht sehen und eine mittelmäßige Fälschung hartnäckig wiederholen. Obwohl es selbst einem Laien klar ist, dass Lermontov und dieser nachahmende Trottel nichts gemeinsam haben.

G. Klechenov

"Literary Russia", 1994, 18.02.94

Einen Dichter parodieren

DD Minaev ist ein Dichter von "Iskra", einem Parodisten, einem Reporter, der eine einzige große Schöpfung der vorherigen "aristokratischen" Ära nicht außer Acht ließ und sie im Geiste des Liberalismus umschrieb - "nichts Heiliges". Ich denke, dass "Auf Wiedersehen, ungewaschenes Russland" Zeit ist, es dem wirklichen Autor zurückzugeben.
Die Moderne sucht in der Vergangenheit immer nach Unterstützung und versucht, diese in ihren eigenen Interessen zu interpretieren. Auf dieser Basis gibt es viel Konjunktur und Falschheit, wenn die Vergangenheit zur Geisel der Gegenwart wird. Der Kampf mit der Vergangenheit und für die Vergangenheit findet in einem sozialen und symbolischen Universum statt. Im symbolischen Universum ist eine seiner Hauptrichtungen die Fiktion, die mehr als jede andere Schrift (Text) den Massen und dem praktischen Bewusstsein nahe steht. Der Hauptgrund für die zu verschiedenen Zeiten unternommenen Scherze, Verkleidungen und Täuschungen ist (obwohl dies jetzt unmodern klingt) der soziale Kampf. Viele Scherze basieren auf der ideologischen Überarbeitung literarischer Meisterwerke, um sich an die Anforderungen der neuen Realität anzupassen. So wurden "Eugene Onegin", "Woe from Wit", "Dead Souls", "Demon" und andere großartige und beliebte Werke "korrigiert".

Das Gedicht "Lebewohl, ungewaschenes Russland" wird M.Yu. Lermontov zugeschrieben.

Es wurde erstmals 1873, 32 Jahre nach dem Tod des Dichters, in einem Brief an P. I. Bartenev erwähnt. Das Seltsame ist, dass die Zeitgenossen des Dichters fast nicht auf diese Entdeckung reagierten. Ihre Reaktion folgte auch nach der ersten Veröffentlichung im Jahr 1887 nicht. Es wurde keine Freude zum Ausdruck gebracht, es gab keine Kontroversen in der Presse. Vielleicht wusste die Leserschaft, wem diese Zeilen gehörten?

Literaturkritiker, die ihren Ruf schätzen, schreiben normalerweise das Fehlen eines Autogramms vor und schreiben dem Autor niemals ein Werk zu, ohne mindestens lebenslange Kopien zu haben. Aber nicht in diesem Fall! Beide Veröffentlichungen - P. A. Viskovatov und dann P. I. Bartenev - wurden ohne Zweifel akzeptiert, obwohl sie nicht einmal in böser Absicht gefangen waren, und in Zukunft ging es bei Streitigkeiten nur um Unstimmigkeiten. Und hier entfaltete sich die Kontroverse, die bis jetzt nicht abgeklungen ist. Die Argumente der Gegner von Lermontovs Urheberschaft wurden in diesem Streit jedoch nicht ernst genommen. Das Gedicht wurde kanonisch und ist in Schulbüchern als Meisterwerk der politischen Texte des großen Dichters enthalten.

Lassen Sie uns eine Achtzeile zitieren, die den Patriotismus von M.Yu. Lermontov wirklich in Frage stellt:

Auf Wiedersehen ungewaschenes Russland
Land der Sklaven, Land der Herren.
Und du blaue Uniformen
Und du, ihre treuen Leute.

Vielleicht hinter der Mauer des Kaukasus
Ich werde mich vor deinem Pascha verstecken
Aus ihrem allsehenden Auge
Aus ihren allhörenden Ohren.

Es war wegen der ersten Zeile, dass das Gedicht populär wurde, und für einige ist es jetzt übertrieben aktuell.

Heute wird jeder, der verächtlich über Russland spricht und schreibt, mit einer spöttischen, vollständigen Ablehnung seines sozialen, sowohl vorrevolutionären als auch revolutionären Systems, sicherlich die berühmte Linie zitieren, sie als Verbündete nehmen und sich auf die Autorität des großen nationalen Dichters beziehen. Das ist symptomatisch. Ein stärkeres literarisches Argument für die Verunglimpfung Russlands als ein Hinweis auf sein nationales poetisches Genie ist schwer zu finden.

Aber so bewertete die Vestnik-Literatur von 1914 die Bedeutung des Dichters für Russland im Jahr seines hundertjährigen Bestehens: „Lermontow ist der Stolz und Ruhm der russischen Poesie, der wir zusammen mit anderen„ Helden der Feder “die Stärke unserer nationalen Gefühle verdanken, die sich besonders deutlich in der Schließlich war Lermontov zweifellos einer dieser Dichter, die uns gelehrt haben, unser Heimatland zu lieben, und uns stolz darauf gemacht haben ... "V.O.Klyuchevsky, der die russische Malerei charakterisierte, schrieb:" ... Sie versuchen sich daran zu erinnern, wo - Dieser Eindruck wurde bereits zum Ausdruck gebracht, dass der russische Pinsel auf diesen Leinwänden nur ein bekanntes allgemeines Bild der russischen Natur und des russischen Lebens illustrierte und im Detail reproduzierte, das denselben Eindruck auf Sie machte, ein wenig lustig und ein wenig traurig, - und sich an HOMELAND erinnere Lermontov ... Poesie, erwärmt durch das persönliche Gefühl des Dichters, wird zu einem Phänomen des Volkslebens, einer historischen Tatsache. Kein russischer Dichter war bisher so tiefgreifend dazu in der Lage sich in das populäre Gefühl zu verlieben und es künstlerisch auszudrücken, wie Lermontov. " Und noch früher bemerkte N. A. Dobrolyubov, dass "Lermontov die Liebe zum Vaterland wirklich, heilig und vernünftig versteht ... Der vollste Ausdruck der reinen Liebe zum Volk, die menschlichste Sicht seines Lebens, kann von einem russischen Dichter nicht verlangt werden."

In den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts gab es überzeugende, gut begründete Beweise dafür, dass Lermontov diese Zeilen nicht schreiben konnte. Aber wie Sie wissen, gibt es nichts Bleibenderes als eine jahrhundertealte Täuschung. Am Jahrestag des 190. Geburtstages des Dichters brachte der Direktor des Puschkin-Hauses, ein angesehener Wissenschaftler, N. N. Skatov, unbestreitbare Argumente vor, dass M.Yu. Lermontov solche Ansichten nicht teilen könne.

Berücksichtigen Sie beim Studium eines literarischen Werkes, dessen Urheberschaft nicht identifiziert wurde, die Biographie des mutmaßlichen Autors, das historische und literarische Umfeld dieser Zeit, die Sprache und die Natur der Epoche. Es ist bekannt, dass herausragende Schriftsteller ihren eigenen ursprünglichen Stil, eine Art Vokabular, entwickeln und in einem historisch definierten kulturellen Alltag leben und kreieren. Das betrachtete Gedicht enthüllt den Geist einer völlig anderen Zeit, die dem poetischen Land "Lermontov" nicht eigen ist. Es hat einen anderen kulturellen Kontext. Fragen wir uns, was uns überhaupt verwirrt und was nicht mit allen anderen Zeilen übereinstimmt. Fragen wir und geben zu: Die erste Zeile ist "ungewaschenes Russland". Aufgewachsen in einer edlen Umgebung, einer Pension der Moskauer Universität, die sich in den höchsten aristokratischen Kreisen bewegte, konnte Lermontov in Bezug auf das Mutterland, dem er gerade die erstaunliche Kraft einer Liebeslinie gewidmet hatte, kaum "ungewaschen" schreiben und sagen. Es ist durchaus anzunehmen, dass er es im Alltag nicht benutzt hat. Es war nicht im edlen Lexikon und hat überhaupt nichts mit Poesie zu tun. Ist das eine Parodie, ein Epigramm, eine Wiederholung? Und das ist eine andere Zeit. Reden wir über sie.

So charakterisierte die Zeitung Den im Jahr 1889 die theoretischen Anfänge des Russland nach der Reform: „Alles, was elegant und aristokratisch war und den Eindruck des Adels trug, schien mit dem Gefühl eines Bürgers unvereinbar zu sein. Der emanzipierte„ Muzhik “wurde zu einem Lieblingskult, der verehrt und nachgeahmt wurde. Hemden und ölige Stiefel ... "

Der prominenteste Vertreter der satirischen und sozialen Poesie der 60er Jahre, der sich der edlen Kultur widersetzte, der Feind der Menge der "Abtrünnigen, Hustler, Zeitarbeiter und Kleopatren von Newa", war D. D. Minaev - ein Virtuose der Poesie, der einen reichen, unübertroffenen Vorrat an Reimen hatte. In seiner Satire und Aufarbeitung wird kein einziger edler Dichter ignoriert: Puschkin, Lermontow, Maikow, Nekrasow, Ostrowski, Pleschtschew, Fet, Tyutschew, Turgenew, Benediktow. Jeder schlug auf seine scharfe Zunge. Er war übrigens ein heller und leidenschaftlicher Zerstörer edler Ästhetik, genau wie D. Pisarev. Es ist kein Zufall, dass D. Minaevs Parodie auf "Eugene Onegin" in einer Reihe seiner Angriffe gegen A. Puschkin mit D. Pisarevs Kritik an diesem Roman zusammenfällt. Poetische Parodie war das führende Genre von D. Minaev auf dem Gebiet der Satire: Spott, Lächerlichkeit, Zeitschriftenpolemik - sein Lieblingsstil. "Minaev hat nicht um eines Schlagworts und seines eigenen Vaters willen geschont und seine satirische Peitsche und seine Feinde und Freunde geschnappt, und es war diese Unleserlichkeit, die seine Figur im Sinne von Überzeugungen sehr vage machte."

Die Besonderheit der Parodie als eine Art literarische Satire ist, dass sie normalerweise verwendet wurde und verwendet wird, um eine feindliche Ideologie anzugreifen.

Für D. Minaev ist dies eine edle Ideologie. Der vulgäre demokratische Jargon der Parodie verschlechterte die hocharistokratische Literatur. (Aus RP: Nach diesem Schema ging die ideologische Hysterie der "Perestroika" und die Zerstörung des Landes weiter.)

Die Enthüllung wurde erreicht, indem Raffinesse lächerlich gemacht wurde, indem Themen, Charaktere und Sprache gegenübergestellt wurden. M.Yu. Lermontov Minaev parodierte ständig.

Er ignorierte nicht einmal solche prophetisch tragischen Verse wie The Dream (1841).

M.Yu. Lermontov:

In der Mittagshitze, im Tal von Dagestan,
Blei in meiner Brust lag ich regungslos.
Eine tiefe Wunde rauchte immer noch,
Tropfen für Tropfen meißelte mein Blut ...

D.D. Minaev:

In der Mittagshitze in Bezborodkos Datscha
Ich lag regungslos im russischen Gespräch.
Es brannte Mittag, die Luft strömte sanftmütig,
Mich einlullen ...

In einem anderen Epigramm:

Wenn Tag für Tag,
Ich ging in den Kaukasus
Lermontov hat mich dort getroffen,
Einmal bespritzter Schlamm ...

In dem Gedicht "Moonlit Night" werden die Motive von Lermontovs Gedicht "Mtsyri" gesungen, und jede Strophe endet mit einem Refrain: "... vom blauen Himmel ... Der Mond sah mich an." All dies auf dem Motiv "Alles ist gut, schöne Marquise ..."

Wie sie sagen, ist nichts heilig. Minaev selbst gibt zu:

Ich habe das Geheimnis perfekt verstanden
Wie schreibe ich Original:
Der Vers wird pompös beginnen
Und ich werde es trivial beenden ...
Plötzlich alle Arten von Gegenständen zusammenbringen,
Ich bin sicher - oh Leser! - -
Dass du Talent in mir findest.

Es ist kein Zufall, dass 1873 die Parodie "Auf Wiedersehen, ungewaschenes Russland" entstand. Höchstwahrscheinlich wurde es damals von D. Minaev geschrieben. Wie Klechenov im literarischen Russland überzeugend gezeigt hat, ist dies eher eine Parodie auf Puschkins To the Sea.
In den Jahren 1874-1879 schrieb D. Minaev das satirische Gedicht "The Demon", das folgende Zeilen enthält:

"Der Dämon rast.
Keine Störung
Er sieht nicht in der Nachtluft
Auf seiner blauen Uniform
Sterne aller Ränge funkeln ... "

Es ist ziemlich logisch, dass der Autor hier seinen eigenen Fund verwendet hat - "blaue Uniformen". Wie Sie sehen können, ist es D. Minaev inhärenter und typisch für ihn. Aber M.Yu. Lermontov hat nichts dergleichen. Warum werden die Frequenzwörterbücher großer Schriftsteller erstellt, wenn nicht zum Studium poetischer Bilder und Vokabeln? In dem berühmten Acht-Vers werden alle Gesetze der Parodie beachtet: die Diskrepanz zwischen Stil und thematischem Material; Reduktion, Diskreditierung des stilisierten Objekts und sogar des gesamten künstlerischen und ideologischen Komplexes des Originals, der Weltanschauung des Dichters als Ganzes. Genau das taten die Autoren von Iskra und parodierten die Dichter der "reinen Kunst".

Allmählich (und besonders jetzt in unserer Zeit) verwandelte sich der Scherz, der von den Herausgebern der Parodie weggetragen wurde, in eine Fälschung, die für die Gegner Russlands arbeitete. Besonders in den Augen der jüngeren Generation, die es als Werk eines großen Dichters für selbstverständlich hält. Es scheint, dass die Pflicht aller verantwortungsbewusst denkenden Forscher der russischen Literatur darin besteht, alles an seinen Platz zu setzen.