Dieser Begriff hat andere Bedeutungen, siehe Ban. Ban (Häuptling) Die südslawische Aussprache des Wortes pan, „Herr“, bedeutete früher das Oberhaupt der Region. Dieser Name findet sich in letzterer Bedeutung bereits in Constantine... ... Wikipedia

Kann bedeuten: Ban ist ein von den südslawischen Völkern übernommener Titel für das Oberhaupt einer Region. Ban (Strafjargon) Station Ban ist ein programmatisches Verbot der Nutzung einer bestimmten Internetressource. Implementiert von einem Administrator oder Moderator... ... Wikipedia

Verbot- BAN|Ѧ (97), Ѣ (Ѧ) p. 1.Quelle (meistens warm): Der Arzt sollte die Wache nicht immer durch die Bezirke und durch die Farbe und durch das Badehaus und durch den Studenten (m) führen (εἰς βαλανεῖα) Pch. XIV, 109 109 Bd.; Rostislav. Ich ging nach Galich, als ich es hörte. Willkommen... ... Wörterbuch der altrussischen Sprache (XI-XIV Jahrhundert)

- (aus dem slawischen „pan“, Meister) der alte Titel der Oberhäupter der östlichen Grenzkreise des ungarischen Staates, heute der Titel des Gouverneurs von Kroatien und Slawonien. Wörterbuch der Fremdwörter der russischen Sprache. Pavlenkov F., 1907. BAN (serbisch... ... Wörterbuch der Fremdwörter der russischen Sprache

1) in Kroatien seit dem 10. Jahrhundert. bis 1921 Vizekönig; Chef der Streitkräfte. 2) In Bosnien XII-XIV Jahrhunderte. Herr. 3) In Jugoslawien gab es 1931 41 Gouverneure jeder der 9 Regionen (Banovina), 1939 gab es 41 Oberhäupter des autonomen Kroatiens. * * * BAN BAN, 1) in Kroatien seit dem 10. Jahrhundert... ... Enzyklopädisches Wörterbuch

- (Bán) (1902 1969), ungarischer Filmregisseur. Filme: „An Inch of Earth“ (1948), „Semmelweis“ (1952), „Lieutenant Rakoczy“ (1953), „Poor Rich People“ (1959), „The Counterfeiter“ (1964), „Rotten Water“ (1966). ), usw. * * * BAN Frigyes BAN (Ban) Frigyes (1902 69) ... Enzyklopädisches Wörterbuch

VERBOT- Belarussische Akademie der Wissenschaften nachher: ​​Akademie der Wissenschaften der BSSR Weißrussland, Bildung und Wissenschaft BAN Bibliothek der Russischen Akademie der Wissenschaften vorher: Bibliothek der Akademie der Wissenschaften der UdSSR Bibliographie, Bildung und Wissenschaft Wörterbuch: S. Fadeev. Wörterbuch der Abkürzungen der modernen russischen Sprache. St. Petersburg: Politekhnika, 1997. 527 S.... Wörterbuch der Abkürzungen und Abkürzungen

Verbot- BAN, eine (oder eine), U-Bahn-Station. Bauern tummeln sich in drei Banjas, auf dem Platz der drei Bahnhöfe (Komsomolskaja-Platz in Moskau), und Bewohner von außerhalb der Stadt warten auf Züge. Pfui. „Ban“ Bahnhof, Pier usw. ein Ort, an dem sich viele Menschen mit Dingen aufhalten (aus dem Deutschen). Wahrscheinlich davon... Wörterbuch des russischen Argot

Banitsiya- Banitsiya: Die Verbannung von Brooks Gedicht, obwohl nicht von hohem Stannost, zeugt von seinem Talent; Der Autor geht realistisch auf die Details ein, fügt seiner Mutter Komik hinzu, lässt seine Brüder Romeo ein paar Cent zahlen und lobt dann Paris; Kräfte... Erklärendes ukrainisches Wörterbuch

1) in Kroatien ab dem 10. Jahrhundert. bis 1921 Vizekönig; Chef der Streitkräfte2)] In Bosnien 12-14 Jahrhunderte. Souverän3) In Jugoslawien 1931 1941 der Gouverneur jeder der 9 Regionen (Banovina), 1939 41 Oberhaupt des autonomen Kroatien ...

- (1902–69) ungarischer Filmregisseur. Filme: An Inch of Earth (1948), Semmelweis (1952), Lieutenant Rakoczy (1953), Poor Rich (1959), The Counterfeiter (1964), Rotten Water (1966) und andere ... Großes enzyklopädisches Wörterbuch

Bücher

• Leitfaden zur Beichte für Priester und Laien, Metropolit Mitrofan Ban. Es gibt Bücher, deren Wert mit der Zeit nicht abnimmt, sondern im Gegenteil steigt, weil sie moralische Hochburgen darstellen, in denen neue Generationen Unsterbliche finden ...
• Nacht des lebenden Deadpool, Cullen Ban. Deadpool erwachte aus dem wohlgenährten Koma und erkannte, dass New York von verrückten Zombies übernommen worden war! Und ihnen gefällt dieser ganze Durst nach Menschenfleisch überhaupt nicht. Wird der gesprächige Söldner von gesprächigen Zombies gefressen? Du…

Die Han-Dynastie ist in zwei Perioden unterteilt: vor und nach Wang Mangs Machtübernahme. Die frühe Han-Dynastie wird auch die westliche Han-Dynastie (196 v. Chr. – 5 n. Chr.) genannt, da die Hauptstadt im Westen, in Chang'an, lag. Die Hauptstadt der späten Han-Dynastie, auch bekannt als Östliche Han-Dynastie (29–210 n. Chr.), war Luoyang. Liu Xiu, Kaiser Guang Wu (posthumer Name bedeutet „brillanter Kriegerkaiser“), gründete die Östliche Han-Dynastie und vereinte China. Er war nicht nur stark in der Kriegskunst, sondern zeichnete sich auch durch seine Ehrlichkeit, Offenheit und die Tatsache aus, dass er seine Untertanen gerecht belohnte und bestrafte.

Nach der Eroberung des westlichen Han-Throns durch Wang Mang und vor der Gründung des östlichen Han kam es in China zu verheerenden Bürgerkriegen. Kurz nachdem Liu Xiu zum Kaiser ernannt worden war, ergriff er eine Reihe von Maßnahmen zur Unterstützung der Wirtschaft und baute friedliche Beziehungen zu den Nachbarländern auf, um das vom Krieg zerrüttete Reich wiederherzustellen.

Liu Xiu ernannte gebildete Beamte anstelle von Militärgenerälen mit der Führung der Regierungsangelegenheiten. Er glaubte, dass Generäle in Zeiten des Kampfes gut seien und nicht dazu, in Friedenszeiten Gesetze zu erlassen, ganz zu schweigen davon, dass viele von ihnen aufgrund ihrer militärischen Erfolge zu arrogant wurden und Befehlen nicht gehorchen wollten. Der Kaiser verlieh mehr als 360 Generälen Titel und Reichtum, doch nachdem seine Macht gefestigt war, entfernte er sie aus der Regierung.

Liu Xiu stärkte die zentralisierte Macht: Lokale Beamte mussten direkt dem Kaiser Bericht erstatten. Dies trug dazu bei, zu verhindern, dass mächtige Minister oder Adlige die Macht übernahmen.

Der Kaiser sah, dass die harten Maßnahmen des Eindringlings Wang weit verbreiteten Unmut hervorriefen. Deshalb erließ Liu Xiu Dekrete zur Begnadigung von Personen, die geringfügige Verbrechen begangen hatten, zur Freilassung von Sklaven und zum Verbot von Folter. Der Krieg hat Liu gelehrt, dass Konflikte am besten friedlich gelöst werden können. Daher wurde er als standhafter, aber sehr tugendhafter Herrscher berühmt.

Um die Steuerbelastung der Menschen zu verringern, führte Liu Mindeststeuerbeträge ein. Um die Landwirtschaft zu unterstützen und das Bewässerungssystem auszubauen, senkte der Kaiser die Steuer für Bauern von 10 auf 3,3 %. Darüber hinaus genehmigte er Steuererleichterungen für ältere Menschen, Witwen und Arme, die am meisten unter dem Bürgerkrieg litten.

Liu Xiu verstärkte die Grenzen, um die Sicherheit des Landes zu verbessern. Er versprach einigen Gefangenen, dass ihre Haftstrafen verkürzt würden, wenn sie an die Grenze gehen würden.

Liu war streng mit sich selbst und hatte große Geduld mit anderen. Während des Bürgerkriegs stellten sich viele feindliche Generäle auf seine Seite und vertrauten ihm. Als es eines Tages zu einem starken Erdbeben kam, machte sich der Kaiser Vorwürfe, nicht tugendhaft genug zu sein, um sein Volk vor der Katastrophe zu schützen.

Während der Herrschaft von Liu Xius erholte sich das Land schnell vom Bürgerkrieg, die sozialen Konflikte gingen zurück und die Menschen lebten friedlich und glücklich.

Die lange Geschichte des chinesischen Reiches umfasst eine große Anzahl von Herrscher-Kaisern. Darunter waren auch unzureichende. Allerdings ist ihre Ähnlichkeit mit aktuellen Amtsträgern aus aller Welt sehr überraschend.

1. Liu Xin (Ai Di) – homosexueller Kaiser

Kaiser Liu Xin (7-1 v. Chr.) aus der Han-Dynastie hatte eine Beziehung zum offiziellen Dong Xian. Eines Tages schliefen sie im selben Bett, während Dong Xian auf dem Ärmel des kaiserlichen Gewandes einschlief. Als Liu Xin aufwachte, beschloss er, den Schlaf seines Partners nicht zu stören, also schnitt er ihm den Ärmel ab. Seitdem taucht im Chinesischen der Ausdruck „Leidenschaft des aufgeschnittenen Ärmels“ auf, um gleichgeschlechtliche Liebe zu bezeichnen.

2. Xiao Baojuan – Unzulänglicher Kaiser

Xiao Baojuan (499–501) war ein Kaiser der südlichen Qi-Dynastie. Im Alter von 15 Jahren, nachdem er die Macht erlangt hatte, richtete er die meisten seiner Feinde, Freunde und Verbündeten hin. Er zerstörte auch gewöhnliche Menschen ohne Grund, einfach indem er seine Aufmerksamkeit erregte. Viele Einwohner mussten die Hauptstadt verlassen. Aufgrund dieses Verhaltens wurde er infolge einer Rebellion nach zweijähriger Herrschaft gestürzt.

3. Xiao Yan (Wu-di) – Bodhisattva-Kaiser

Xiao Yan (502–549) – Gründer der Liang-Dynastie. Er glaubte an den Buddhismus und wurde Mönch. Er tauschte das königliche Gewand gegen ein Klostergewand. Zusammen mit anderen Mönchen lebte er im Tempel und reinigte ihn jeden Tag. Dafür erhielt er den Spitznamen „Bodhisattva-Kaiser“.

4. Li Heng – Schachspieler des Kaisers

Li Heng (756-762) – Kaiser der Tang-Dynastie. Damit bei Aufständen und Schlachten die Geräusche der Figurenbewegungen während des Spiels nicht zu hören waren, begann er, Schach aus Holz herzustellen.

5. Li Xuan (Xi-tsung) – Fußballliebhaber

Li Xuan (873-888) – Kaiser der Tang-Dynastie. Ich war ein großer Fan von Cuju. Cuju ist ein altes chinesisches Ballspiel oder eine frühe Form des Fußballs. Er zwang die Funktionäre, dieses Spiel zu spielen – diejenigen, die gut spielten, wurden befördert, und diejenigen, die schlecht spielten, wurden hingerichtet.

6. Li Yu – Kaiser-Dichter

Li Yu (961-975) – der letzte Kaiser der südlichen Tang-Dynastie. Er war ein sehr inkompetenter Politiker, aber ein sehr herausragender Dichter. Neben der Poesie interessierte ich mich auch für andere Künste – Malerei, Kalligraphie usw.“

7. Zhu Houzhao – der frivolste Kaiser

Zhu Houzhao (1505–1521) – Kaiser der Ming-Dynastie. Anstatt sich mit Regierungsangelegenheiten zu befassen, beschäftigte er sich ausschließlich mit Unterhaltung – Jagen, Angeln, Reiten, Schießen usw. Er liebte es, Menschen zu adoptieren, die er mochte – es gab etwa 100 solcher „adoptierten Kinder“.

8. Zhao Ji (Huizong) – Kaiser-Künstler

Zhao Ji (1100–1125) – Kaiser der Song-Dynastie. Wie Li Yu liebte er die Kunst mehr als die Politik. Er interessierte sich für Musik und Teezeremonien, wurde aber als Künstler berühmt. Zum Beispiel sein beliebtes Gemälde „Drachenstein“:

Die Vernachlässigung der Politik ging jedoch nicht spurlos vorüber – das Reich verlor seine nördlichen Ländereien.

9. Zhu Yujiao – Kaiserzimmermann

Zhu Yujiao (1620–1627) – Kaiser der Ming-Dynastie. Anstelle von Regierungsangelegenheiten beschäftigte er sich mit Tischlerei und Tischlerei und betrachtete sich auch als zweiten Konfuzius.

Das von der Liu-Dynastie regierte Han-Reich erwies sich als das beständigste Reich in der gesamten Geschichte Chinas. Es existierte seit 206 v. Chr. e. Um 220 n. Chr. – 426 Jahre. Im Vergleich dazu dauerten die späteren Ming- und Qing-Reiche jeweils weniger als dreihundert Jahre. Die Nachhaltigkeit der öffentlichen Bildung ist größtenteils auf die kompetente Organisation und die durchdachte Politik der Herrscher zurückzuführen. Die Herrschaft der Liu-Dynastie wurde für viele Jahrhunderte zum Vorbild für den Staatsaufbau, und der Name des Reiches ging sogar an die größte Nationalität weiter. Heute macht die ethnische Gruppe der Han 92 % der Bevölkerung der Volksrepublik China und 19 % der Bevölkerung unseres Planeten aus.

Der erste Kaiser der Liu-Dynastie, Liu Bang, stammte aus dem einfachen Volk. Als das Qing-Reich kurz vor dem Zusammenbruch stand, sollten 900 Arbeiter hingerichtet werden, weil sie zu spät zur Baustelle kamen. Die Arbeiter beschlossen, dem sicheren Tod nicht ins Auge zu blicken und begannen einen Aufstand. Eine kleine Rebellentruppe von 900 Bürgern wuchs sehr schnell zu einer riesigen Armee von 300.000 Menschen. Infolgedessen fiel das Qin-Reich und der ehemalige Bauer Liu Bang wurde zum Gründer der Liu-Dynastie.

Wu Di: Herrscher eines großen Reiches

Wu Di (Liu Che), der siebte Kaiser der Liu-Dynastie, regierte von 141 bis 87 v. Chr. h., seit 54 Jahren. Er kann zweifellos als harter Tyrann bezeichnet werden, aber die Manifestationen der Tyrannei wurden durch den groß angelegten Staatsaufbau und die Umsetzung wichtiger Reformen mehr als ausgeglichen. Die Liste der grundlegenden Veränderungen der Wu-Di-Ära ist beeindruckend. Unter ihm vergrößerte sich das Territorium des Landes erheblich. Es gab sogar einen Plan, sich dem westlichen Han-Reich anzuschließen, dieser Plan wurde jedoch später aufgegeben. Der Konfuzianismus hat im religiösen Bereich deutlich an Stärke gewonnen. Im Hinblick auf den Staatsaufbau wurde ein mächtigeres Reich aufgebaut als das römische.

Im Norden operierten die kaiserlichen Truppen recht erfolgreich gegen die Xiongnu-Nomaden. Die Kolonisierung der westlichen Region jenseits von Yumenguan begann. Der Handel florierte. Exotische Waren aus der ganzen antiken Welt flossen in das Han-Reich. Händler brachten Trauben aus Parthien und Dayuan, Bambus und Betel aus Sichuan und Guizhou. „Ökogüter“, Schildkrötenpanzer und Nashornhörner, wurden von der Insel Hainan mitgebracht. Sie brachten Farben und exotische Tiere, die besten Rennhengste und bunte Vogelfedern, Bernstein und Perlen sowie Schmuckstücke aus Schildkrötenpanzern mit. In Xi'an, wo heute hauptsächlich Touristen wie der Steinwald und der Kunming-Palast interessiert sind, wurde der Kunming-Palast errichtet, in dem ganze Teiche aus Wein gegossen und Bäume aus Fleisch für bedeutende ausländische Gäste hergestellt wurden.

Die Reformen betrafen vielfältige Aspekte des gesellschaftlichen Lebens. Der Kaiser führte eine Kalenderreform durch, dank derer (Frühlingsfest) endlich ein genaues Datum erhielt. Der Staat monopolisierte eine Reihe wichtiger Sektoren der damaligen Wirtschaft. Insbesondere die Eisenverhüttung, die Produktion (Weinherstellung) und der Steinsalzabbau wurden zum Vorrecht des Staates. Wu Di führte Steuern auf Transport, kleine Schiffe und Karren ein. Auch Rinder wurden besteuert. Diese Reformen brachten enorme Summen in die Staatskasse, stellten jedoch eine schwere Belastung für die einfache Bevölkerung dar und trugen zur Zunahme sozialer Spannungen bei. Während der Herrschaft von Liu Che wurden sie auch zum Ziel von Reformen. Der Reformkaiser führte eine Münze aus Silber und... Banknoten aus Hirschleder ein, genannt „Pibi“. Eine weitere Reform war die Einführung kaiserlicher Prüfungen. Heutzutage erzählen Reiseführer den Gästen oft, dass nur der Kaiser das Recht hatte, die zentrale Tür zu betreten, aber einmal im Jahr könnten die Gewinner der kaiserlichen Prüfungen hindurchgehen. Allerdings sagt fast niemand, dass diese Prüfungen genau unter Wu Di eingeführt wurden.

Der große Paranoide

Wu Di war wie viele bedeutende Persönlichkeiten der Menschheitsgeschichte ein paranoider Mensch, und in den letzten zehn Jahren seiner Herrschaft wurde die fortschreitende Paranoia des Kaisers für viele seiner Untertanen zu einem echten Problem. Und es hat viele Menschen das Leben gekostet. Der Grund für die Wut des Monarchen könnte alles sein: Albträume, das Ergebnis einer Wahrsagerei oder Halluzinationen. Ohne langwierige Verfahren könnte der königliche Paranoiker jeden kastrieren oder töten. Oft gingen alle seine Verwandten zusammen mit dem „Täter“ in die nächste Welt. Es genügt zu erwähnen, dass die überwiegende Mehrheit der Premierminister von Liu Che entweder mit der Todesstrafe belegt oder nach ihrem Rücktritt ohne Gerichtsverfahren getötet wurden oder diese Welt allein verließen, bevor die Testamentsvollstrecker des Monarchen sie erreichten. Der Schwiegersohn des Kaisers, sein Sohn und andere Verwandte wurden hingerichtet. Zwei ältere Schwestern und eine Cousine des Kronprinzen und viele andere folgten ihnen ins Jenseits. General Guangli ging einige Tage oder Stunden vor seiner Verhaftung auf die Seite von Xiongnu, um dem Tod zu entgehen. Der Kommandant entkam, aber auf Befehl des Kaisers ereilte der Tod seine gesamte Familie.

„Iwan der Schreckliche tötet seinen Sohn“

Repin schrieb sein Bild über einen anderen Autokraten und über eine andere Zeit, aber die Handlung des Werkes „Iwan der Schreckliche tötet seinen Sohn“ erinnert überraschenderweise an die letzten Jahre der Herrschaft von Wu Di. Der „Bild“-König sieht aus wie ein Verrückter, dem nach und nach klar wird, was er getan hat. Liu Che bereute, was er nur ein paar Jahre vor seinem eigenen Tod getan hatte. Auf dem Gemälde „Wu Di tötet seinen Sohn“ könnte der Herrscher Wahnsinn im Blick haben, aber nach den geringsten Spuren von Reue müsste zu einem späteren Zeitpunkt gesucht werden. Im Jahr 89 v. Chr. baute der Kaiser einen Altar zum Gedenken an seinen Sohn, ließ mehrere Informanten hinrichten (nach seiner eigenen Tradition verschonte er ihre Verwandten nicht) und entschuldigte sich öffentlich bei seinen Untertanen für die Fehler der Vergangenheit. Bis zu seinen letzten Tagen verzichtete der Monarch jedoch nicht vollständig auf die Tötung Unschuldiger. Also ließ er ohne unnötige Sentimentalität die Mutter des zukünftigen Erben hinrichten, damit sie in Zukunft nicht versehentlich die Macht an sich reißt.