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| Jesus Christus der Heiligen der Letzten Tage. Mormonismus - Jesus Christus Kirche der Heiligen der Letzten Tage |
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Andere Namen: Mormonen. Ö. Y. Krivosheenko KIRCHENKIRCHEN VON JESUS \u200b\u200bCHRISTUS LETZTEN TAG HEILIGEN: WERT, FUNKTIONEN UND ALLTAGSPRAXIS Die Arbeit wird vom Institut für Religionswissenschaft der Russischen Staatlichen Pädagogischen Universität vorgestellt. A. I. Herzen. Wissenschaftlicher Berater - Doktor der Philosophie, Professor A. Yu. Grigorenko Dieser Artikel befasst sich mit den Fragen der Bedeutung und Funktionen der Kirche der Kirche der Heiligen der Letzten Tage, der Verwaltung und Organisation des Innenraums des Tempels kurzbeschreibung Tempelzeremonien, Rezepte und Anforderungen für ihre Teilnehmer. Schlüsselwörter: Mormonen, Heilige der Letzten Tage, Sakrament, Begabung, Versiegelung, Opfer, Weihe. O. Krivosheyenko HLT-KIRCHENTEMPEL: BEDEUTUNG, FUNKTIONEN UND ALLTAGSPRAXIS Der Artikel behandelt die Fragen nach Bedeutung und Funktionen eines HLT-Kirchentempels, Verwaltung, Organisation des Tempelinnenbereichs, Beschreibung der Tempelverordnungen, Anweisungen und Anforderungen an ihre Teilnehmer. Schlüsselwörter: Mormon, Heilige, Verordnung, Begabung, Versiegelung, Opfer, Widmungen. Wenn der Leser die wissenschaftliche und periodische Literatur über die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (TSIHSPD) kennenlernt, findet er darin sicherlich einige, manchmal mehr Absätze, die den Sakramenten und Ritualen gewidmet sind, die in den Tempeln der Heiligen durchgeführt werden und diese Tempel selbst in der Literatur sind mit einer Art mysteriösem, manchmal bedrohlichem Schein der Nähe bekleidet, der sich von der traditionellen Idee einer christlichen Kirche unterscheidet. Und obwohl John E. Talmadge bereits 1912 eine gründliche Arbeit schrieb, in der er die äußere und innere Struktur von vier Tempeln beschrieb, die zu dieser Zeit in Utah gebaut wurden, die Wechselfälle ihres Baus, ihrer Weihe usw. und im Internet finden Sie heute offizielle Informationen Videos - Ausflüge zu Tempeln, die von den Teilnehmern der Tempelzeremonien heimlich gefilmt oder beschrieben werden. Im Alltag behält die Presse immer noch ein erschreckendes Bild des Tempels bei und pflegt es manchmal, während die einheimische wissenschaftliche Literatur zu diesem Thema praktisch ist abwesend. Diese Lücke teilweise zu schließen, ist die Aufgabe dieses Artikels. Den Heiligen zufolge werden wir den von den Anhängern der TSIHSPD bevorzugten Begriff als Selbstnamen verwenden. Ihre Tempel erben die Tempel funktional, beginnend mit Von der Antikeund direkt zum Jerusalemer Tempel. Es gibt verschiedene Funktionen des Tempels: 1) Der Tempel als Modell des Kosmos, ein Spiegelbild der Prinzipien der Organisation des Universums, als "Nabel" der Welt, Ausdruck einer Idee durch die Architektur eines alter Tempel (dreiteilige Teilung - drei Welten), die symbolische Last seiner Elemente, die Struktur des Innenraums, die Symbolik seiner Teile; Ein modernes Beispiel ist ein Tempel in Salt Lake City: drei Ebenen, Ausrichtung nach Osten, eine Baptisteriumsschale mit 12 gehörnten Stieren, wie die Schale des Salomontempels, symbolische Elemente der Fassade des Gebäudes usw.; 2) als Ort des menschlichen Kontakts mit dem Göttlichen; 3) als Ort des rituellen Dramas der Erschaffung der Welt, das in der einen oder anderen Form mehrere Jahrtausende in verschiedenen Kulturen der Erde existierte; 4) Einweihung in vorchristliche Zeiten und Taufe in das Christentum als symbolischer Akt des Todes in einer Eigenschaft und der Geburt in einer neuen. Nach dem Verständnis der Heiligen ist der Tempel das Haus Gottes und dient der innigen Gemeinschaft des Herrn mit seinem Volk. Die Heiligen glauben, dass sie begonnen haben, Tempel nicht aus freiem Willen zu bauen, sondern nach Gottes Gebot, da die von ihnen durchgeführten Verordnungen nur innerhalb der Mauern des Tempels möglich sind und der Vater ihnen die Entdeckung vieler geistlicher Wahrheiten in versprochen hat Das Haus wurde in seinem Namen und seiner Herrlichkeit erbaut. Es sei darauf hingewiesen, dass die Wiederherstellung des Tempels nicht nur für die Lebenden, sondern auch für die Toten von grundlegender Bedeutung ist, da die Lebenden ab dem Moment der Verkündigung des wiederhergestellten Evangeliums ("Buch Mormon") die Möglichkeit dazu haben Hören Sie es und schließen Sie sich der Kirche der Heiligen an. Nachdem sie getauft wurden, haben die Seelen der Toten keine solche Gelegenheit, außer durch Ersatztaufe und nur innerhalb der Mauern des Tempels. Es ist die Aufgabe jeder christlichen Kirche, so viele Seelen wie möglich zur Errettung zu bringen, und die Heiligen identifizieren sich eindeutig mit dem Christentum der apostolischen Zeit. In diesem Zusammenhang ist es logisch, nicht nur ihren Lebensunterhalt retten zu wollen, sondern auch lange -gestorbene Vorfahren. Ohne Zweifel unterscheidet sich der Tempel der Heiligen als architektonisches Bauwerk vom Tempel Salomos, die von den Heiligen durchgeführten Verordnungen fanden nicht im hebräischen Tempel statt, und die besondere Stellung des Priesters des jüdischen Tempels tut dies nicht im mormonischen stattfinden. Alle Forscher dieser Ausgabe achten darauf, und die mormonischen Quellen selbst bestreiten diese Unterschiede nicht. Für die Heiligen wird Kontinuität in der Essenz der Hauptzeremonie von Salomos Tempel gesehen - dem Opfer. Das Blut der Opfertiere des Alten Testaments wurde als Vorläufer und Symbol des größten Opfers - des Blutes des Lammes - Jesus Christus vergossen. Die Kathedrale Christi ist ein neuer Tempel, in dem das Opfer keinen Sinn mehr macht, es hat seine Mission der Verkündigung erfüllt, aber dies ist der Ort, an dem ein Mensch die Wahrheit über sein Wesen, das Wesen der Welt und Gottes erfährt der Ort, an dem sein Weg zur Erlösung und sogar zur Größe beginnt, da Mormonen an die Existenz jeder Person Gottes im Embryo glauben. Daher steht bei den Mormonen mit all den äußeren Unterschieden zwischen dem Tempel des alten Israel und dem Tempel der Heiligen unserer Zeit ihre innere wesentliche Kontinuität außer Zweifel. Bis heute wurden 124 Tempel der Heiligen geweiht und arbeiten auf der Welt, von denen sich mehr als 60 in den Vereinigten Staaten befinden, dh etwas mehr als die Hälfte, der Rest ist auf der ganzen Welt verstreut, aber hauptsächlich in Afrika. Südamerika, Australien und Ozeanien. Die Weihe des Tempels für Mormonen ist eine wichtige Zeremonie, die von der heiligen Natur der Widmung dieses Tempels an Gott ist. Traditionell sind Männer, Frauen und manchmal Kinder, die in der Gegend leben, in der der Tempel gebaut wurde, und die Tempelempfehlungen haben, eingeladen, an Gottesdiensten im oder in der Nähe des Tempels teilzunehmen. Diese Zeremonie wird mehrmals wiederholt, damit jeder, der dazu kommt, daran teilnehmen kann. Die Zeremonie beinhaltet das Singen heiliger Hymnen und das Lesen von Botschaften der höchsten kirchlichen Autoritäten. Irgendwann in der Zeremonie erheben sich alle und rezitieren dreimal mit weißen Taschentüchern: "Hosianna, Hosanna, Hosanna, Gott und dem Lamm." Dieser feierliche Ausdruck der Zuneigung wurde zuerst vom Propheten Joseph Smith im Kirtland-Tempel aufgeführt und erinnert an die Sätze der Nachfolger Christi (Matthäus 21: 9), als er nach Jerusalem kam, und an den Ausruf vieler Menschen im Land der Fülle: „ Hosanna! Gepriesen sei der Name des Höchsten Gottes “(Z Ne 11,17), als sie in der Nähe des Tempels den sahen, dessen Kommen von den Propheten geschrieben wurde. Letztendlich ist die Weihe des Tempels nach Mormonen nichts anderes als die Weihe von Menschen, die dann an den Sakramenten im Tempel teilnehmen. Für einige Wochen nach Abschluss des Baus des Tempels und bis zu seiner Einweihung ist er unabhängig von der Zugehörigkeit zur Kirche für die Öffentlichkeit zugänglich. Nach der Weihe ist der Eintritt in den Tempel nur für Mormonen und nur mit einer Tempelempfehlung möglich. Jeder Tempel hat einen individuellen Zeitplan für die Durchführung von Tempelzeremonien, dessen Zusammenstellung von der Anzahl der Tempelzeremonien beeinflusst wird die Anzahl der ihm zugewiesenen Einsätze. Außerdem legt der Tempel normalerweise ein Jahr im Voraus die Daten fest, an denen er geschlossen ist. Der Tempel wird nicht für Sonntagsgottesdienste genutzt und ist montags wegen Reinigung und Vorbereitung für die bevorstehende wöchentliche Arbeit geschlossen. Alle Tempel werden von der Hohen Präsidentschaft der Kirche und dem Kollegium der Zwölf Apostel regiert, denen die Tempelabteilung geehrt wird. Die Abteilung legt besonderes Augenmerk auf die Erfüllung der Verordnungen nach festgelegten Mustern, die Erhaltung und Sicherheit der Kirchen, ihre technische Ausstattung, das Verhältnis der Kirchen, Haushaltsfragen usw. Der Tempelpräsident wird von der Hohen Präsidentschaft der Kirche für zwei bis drei Jahre gewählt. In der Regel fungiert die Frau eines Tempelpräsidenten als Tempelmanager. Der Präsident wird von zwei Beratern unterstützt, und der Manager wird von zwei Assistenten unterstützt. Jeder Tempel hat einen Tempelarchivar. Der Tempelpräsident, seine Berater, die Tempelwirtin und der Archivar bilden den Tempel-Exekutivrat. Sie treffen sich wöchentlich, um zu planen, was diese Woche getan werden muss. Bei Bedarf können andere Schlüsselfiguren zu einem solchen Treffen eingeladen werden. Der Besuch des Tempels ist ab dem 12. Lebensjahr zulässig. In diesem Alter können Sie eine vorübergehende Empfehlung erhalten, nach einem Interview mit dem Bischof für die Toten getauft zu werden. Eine Stiftungszeremonie unter 18 Jahren ist äußerst selten. Dies ist auf die Notwendigkeit einer gewissen spirituellen Bereitschaft zurückzuführen. Präsident Joseph F. Smith sagte, dass Kinder kein Endo-ment durchlaufen sollten, weil sie den Zweck ihrer Gegenwart verstehen, das Evangelium lernen, an Gott glauben, an die Mission Jesu Christi glauben und in einem Zeugnis wachsen sollten des Glaubens, bevor Sie zum Tempel gehen. Bevor ein junger Mann oder eine junge Frau auf Mission geht, muss sie sich einer Stiftungszeremonie unterziehen, dh etwa im Alter von 19 Jahren für Männer und 21 Jahren für Frauen. Neue Gemeindemitglieder müssen mindestens ein Jahr ab dem Datum ihrer Taufe warten, bevor sie die Erlaubnis dazu erhalten teilnahme an der Stiftungszeremonie, obwohl sie möglicherweise den Tempel besuchen, um für die Toten getauft zu werden. Um den Tempel zu besuchen, müssen Sie ein vertrauliches Interview mit dem Bischof und anschließend mit der Diözesanpräsidentschaft führen. Anschließend wird eine Tempelempfehlung herausgegeben. Es wird sowohl vom Emittenten als auch von der Person, an die es ausgegeben wurde, unterzeichnet. Die Temple Commendation ist ein 77 x 103 mm großer Seriennummernrohling, der auf Papier gedruckt ist und in der Hälfte gefaltet die Größe einer Visitenkarte hat. Eine Tempelempfehlung ist ein Jahr gültig. Das Interview, um eine Empfehlung zu erhalten, ist standardisiert, die Anzahl der darin enthaltenen Fragen wird von der Führung der Kirche bestimmt. Heute gibt es 14 solcher Fragen, von denen einige die Lehre betreffen, zum Beispiel: „Glauben Sie an Gott den Vater, seinen Sohn Jesus Christus und im Heiligen Geist und hast du ein Zeugnis? Wiederhergestelltes Evangelium? " Andere beziehen sich auf familiäre Beziehungen („Gibt es etwas in Ihrem Verhalten gegenüber Familienmitgliedern, das nicht mit den Lehren der Kirche vereinbar ist?“), Verantwortlichkeiten gegenüber der Kirche („Erfüllen Sie Ihre Verantwortung in der Kirche, nehmen Sie an Abendmahlsversammlungen teil usw.). )? “;„ Zahlen Sie den vollen Zehnten? “) Und so weiter. Einer Person, die den Tempel zum ersten Mal besucht, wird empfohlen, einige Stunden vor diesem Ereignis die thematische Literatur zu lesen, mit der der Heilige natürlich vertraut ist. Erstens wird eine solche Lektüre jedoch niemals überflüssig sein, und zweitens wird helfen, sich daran zu erinnern, dass dies auf jeden Fall nützlich sein wird, wenn die Stiftungszeremonie bestanden wird: über die Schöpfung (Gen. 1-4); Definitionen aus dem biblischen Wörterbuch: Sühne, Christus, Bund, Fall Adams, Priestertum, Opfer, Tempel; Zusammenfassung der Sonntagsschule zu Tempelvorbereitungen, Leitfäden für Schüler (Vorbereitung auf den Eintritt in den Heiligen Tempel), Eintrag in die Enzyklopädie des Mormonismus, Teil des Kapitels „Tempel der Heiligkeit“ von Victor L. Ludlow. Es gibt kein einziges offizielles TSIHSPD-Buch, das die Geheimnisse des Tempels erklärt. wa, ihre Geschichte oder Symbolik. Mehrere Bücher, die unter der Leitung der Führung der Kirche veröffentlicht wurden, berühren diese Themen in sich selbst. Es gibt eine Reihe inoffizieller Bücher, wie "Der Heilige Tempel" von Bruder Packer, "Das Tor des Paradieses" von Matthew Brown. In diesem Artikel werden wir nur kurz auf das Thema der Tempelverordnungen eingehen, das an sich sehr umfangreich ist und eine gesonderte Berichterstattung erfordert. Eine der wichtigsten Tempelverordnungen ist die Stiftungszeremonie (von der englischen Stiftung - Stiftung, Gewandung). Dabei erhält der Heilige einen geheimen Namen, unter dem Jesus Christus ihn am Tag der allgemeinen Auferstehung nennen wird, und trägt ein besonderes Gewand, das ihm künftig vor allem schützt, was ihm schaden könnte Körper. Im Tempel wird die Taufe nur für die Toten durchgeführt. Die Lebenden werden in Gebetshäusern getauft. Bei der Taufe im Tempel sagt der Prediger: „Bruder ... (Name), durch die Autorität Jesu Christi taufe ich dich für (Name), der im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes gestorben ist . Amen. " Im Sakrament der Taufe werden junge Menschen zwischen 12 und 17 Jahren oft für die Toten getauft. In weißen Tempelgewändern verbringen sie zwei bis drei Stunden am Tag im Baptisterium und nehmen mehrmals an der Zeremonie teil. Das Sakrament der Versiegelung einer ewigen Ehe wird im Tempel nur in Gegenwart von Braut und Bräutigam durchgeführt, Gäste und Verwandte warten auf das Paar außerhalb des Tempels oder in einem Raum im Foyer am Eingang, der nicht als heiliger Teil angesehen wird des Tempels. Während der Zeremonie gibt es keine Musik, Gedichtlesung oder Fotografie. Die Zeremonie selbst ist kurz. Das Paar kniet vor dem Altar, schaut sich gegenüber, tauscht Gelübde aus, und der Siegelbeamte erklärt das Ehepaar "für eine Zeit und für die Ewigkeit". Der Austausch von Ringen ist optional und nicht Teil der Zeremonie. Eine andere Form der Versiegelung ist die Versiegelung von Kindern und Eltern für die Ewigkeit. Wenn das Kind aus einer perfekten Ehe geboren ist im Tempel gilt es bereits als "im Bund geboren" und braucht keine Versiegelung. Wenn ein Paar eine weltliche Ehe hat, kann es nach einer Weile die Versiegelung der Ehe im Tempel abschließen. Wenn das Paar bereits Kinder hat, werden sie auch zum Versiegeln in den Tempel gebracht. In diesem Fall müssen die Kinder kein Interview führen, sie werden, ganz in Weiß gekleidet, direkt in den Versiegelungsraum gebracht. Beim Versiegeln für den Tod versammelt sich eine Gruppe Mormonen im entsprechenden Raum. Die Person, die die Zeremonie durchführt, hält ein Blatt Papier mit den Namen verstorbener Familienmitglieder. Er fragt nach der Anzahl der Männer oder Frauen, die am Altar knien, und rezitiert dann schnell die Wörter, die die Familien zusammenschließen, benennt die Namen jedes verstorbenen Familienmitglieds und markiert die Familie auf dem Blatt als versiegelt und bezieht sich dann auf die andere Familie und wiederholen. Diese Zeremonie kann mehrere Stunden dauern. Es gibt auch eine zweite Stiftungszeremonie aus den 1920er Jahren. ist so selten, dass viele Mormonen sich ihrer Existenz nicht einmal bewusst sind. Es wird von einem der Apostel der Kirche über ein Ehepaar gehalten, das vom Präsidenten der Kirche zum Allerheiligsten des Tempels (einem der Räume des Tempels) eingeladen wurde. Solch einem Paar ist die Erlösung garantiert und es bleibt auf den höchsten Ebenen im himmlischen Königreich. Ein Teil der Verordnung wird vom Ehepaar selbst in seinem Haus gemäß den Anweisungen durchgeführt, die während der Stiftung im Tempel gegeben wurden, und beinhaltet die Zeremonie des Fußwaschens. Eine der Konsequenzen der zweiten Stiftung ist, dass ihre Teilnehmer es wert sind, von Christus selbst besucht zu werden. Tempel der Heiligen sind in ihrer inneren Struktur und ihrem Inneren sehr weit von den traditionellen Vorstellungen über christliche Tempel entfernt. In Bezug auf die knappe Verfügbarkeit von heiligen Gegenständen, das Fehlen von Ikonen und religiösen Skulpturen in der Innenausstattung stehen sie protestantischen Kirchen nahe, doch der Luxus und Reichtum der Wanddekoration orthodoxer und katholischer Kirchen ist in den Luxus von übergegangen Möbel, Beleuchtung, blumenarrangements in den Tempeln der Heiligen. Der erste Tempel der Heiligen wurde in Kirtland, Ohio, erbaut und seine äußere und innere Struktur wurde nach dem Glauben der Mormonen vom Herrn geweiht. Als der Prophet Joseph Smith 1832 eine Offenbarung über den Bau des Hauses Gottes erhielt, fragte er auf der nächsten Konferenz seiner Teilnehmer, was ihrer Meinung nach dieses Haus sein sollte. Die Meinungen waren geteilt. Dann ergriff Joseph Smith das Wort und teilte den Anwesenden mit, dass sie bald ein Haus sehen würden, dessen Architekt der Herr selbst sein würde. Äußerlich sah der Tempel aus wie ein typisches Versammlungshaus im Stil Neuenglands. Auf Geheiß des Herrn befanden sich zwei große Räume übereinander: Der untere diente als Kapelle, Gebetsraum, diente der Aufführung der Sakramente und der obere diente der Lehre der Heiligen. Im Laufe der Zeit wurden Tempel nicht mehr für den Unterricht genutzt, sondern es erschienen dort Zonen, die eher für öffentliche Einrichtungen mit weltlichem Zweck typisch sind. Die moderne Kirche der Heiligen verfügt über eine Wartehalle, einen oder mehrere Räume mit Theaterstühlen zum Ansehen eines Videos - ein wesentlicher Bestandteil des Stiftungssakraments, einen Taufraum (Baptisterium), in dem eine große Taufschale auf der Rückseite von 12 Personen ruht gehörnte Stiere, Himmelsräume und für die Sakramente der Versiegelung mit Altären, Büroräumen, Küche, Cafeteria, Wäscherei, Kleiderverleih und Kapelle. Bis Mitte der 50er Jahre. XX Jahrhundert Einer der Teile der Stiftung, bei denen es sich um eine Theateraufführung handelt, die über die Erschaffung der Welt, den Fall Adams und Evas, den Abschluss eines Bundes mit Gott usw. berichtet, wurde in allen Kirchen live abgehalten. Das Wachstum fremdsprachiger Tempel außerhalb der USA führte dazu, dass eine neue Form des Wissenstransfers gefunden werden musste. Seit 1956 umfasst die Stiftungszeremonie mit Ausnahme des Salt-Lake-Tempels und einiger anderer, in denen die Aufführung noch live aufgeführt wird, das Ansehen eines Videos im jeweiligen Auditorium des Tempels, das eher einem kleinen Kino ähnelt, dessen Wände sind mit Panoramen des Gartens Eden dekoriert. ... Wartehallen, Versiegelungsräume und Himmelsräume sind nicht mit Gegenständen geschmückt, die spirituelle Erfahrungen hervorrufen können. Sie sind normalerweise wie eine Hotellobby dekoriert: viele helle, weiche Sessel oder Sofas, auf denen diejenigen, die die Stiftung alleine oder in kleinen Gruppen bestanden haben, einige Zeit in ruhigem Bewusstsein für die Rituale verbringen können, die sie gerade bestanden haben. Natürlich haben wir, begrenzt durch den Umfang dieses Artikels, nur die Bedeutung des Tempels für die Kirche der Heiligen, die Regierungsführung, die Organisation der Tempelarbeit und die interne Struktur angesprochen. Die Geschichte der Entwicklung des Tempelbaus in den USA, in Europa und auf anderen Kontinenten blieb ebenfalls außerhalb des Geltungsbereichs des Artikels. ein interessantes Thema der Entwicklung der Architektur des Mormonentempels und der religiösen Symbole seiner Einrichtung, was aus der freimaurerischen Symbolik stammt. Aber selbst aus einem so kurzen Überblick wird deutlich, dass dem Tempel im Dogma der Heiligen eine der Schlüsselrollen zugewiesen wird: Innerhalb seiner Mauern offenbart sich das ewige Wissen, wer und wie man verehrt und wie man, wenn man das irdische Leben verlässt, die Fülle erlangt des himmlischen Vaters; Dies ist das einzige Gebäude, dessen irdische Türen dem Heiligen nach dem Tod die himmlischen Türen zum gesamten Königreich öffnen werden - der höchsten Wohnsphäre des geistigen Körpers; Es ist der Ort der Arbeit der heutigen Generation von Heiligen in der Familienzusammenführung, einem der Hauptwerte der Mormonen, in der Ewigkeit. All dies macht den anhaltenden Wunsch der Heiligen deutlich, selbst in den schwierigsten Zeiten Tempel für die Kirche als Quelle der Erlösung und des Ewigen zu bauen glückliches Leben in den vom Vater für seine "Kinder" geschaffenen Reichen. REFERENZLISTE 2. Hugh W. Nibley. Bedeutungen und Funktionen von Tempeln // Enzyklopädie des Mormonismus. New York: Macmillan, 1992. V. 4. S. 1458-1465. 3. Immo Luschin. Anbetung und Aktivität des Tempels der Heiligen der Letzten Tage // Enzyklopädie des Mormonismus. New York: Macmillan, 1992. V. 4. S. 1447-1450. 4. RobertL. Simpson. Verwaltung von Tempeln // Enzyklopädie des Mormonismus. New York: Macmillan, 1992. V. 4. S. 1456-1458. Elektronische Ressourcen 5. Der Weg zum Tempel. Russische Informations- und religiöse Ressource. URL: http: //www.religion. rin.ru/cgi-bin/religion Abgerufen am 09.12.2008. 6. Forschungsressource für das Studium der heiligen Schriften und Tempel TSIHSPD. URL: http: // www. mormonmonastery.org/temple-preparation Abgerufen am 09.12.2008. 7. Mormonismus und die Kirche der Heiligen der Letzten Tage. Forschungsressource zu TSIHSPD. URL: http://www.lds-mormon.com/veilworker/empfehlung.shtml Abgerufen am 09.12.2008. 8. Offizielle Website der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage. URL: http://www.lds. org / tempel. Abgerufen am 09.12.2008. 9. 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Mormonen, wie sie am häufigsten genannt werden, sind in zwei Hauptgruppen unterteilt: Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage mit Sitz in Salt Lake City, Utah, und Die Reorganisierte Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage mit Sitz in Salt Lake City, Utah Unabhängigkeit, Missouri. Heute, mehr als anderthalb Jahrhunderte nach der Gründung der Bewegung, haben Mormonen 5,3 Millionen überschritten, sie sind Hauptaktionäre des landwirtschaftlichen und industriellen Potenzials Amerikas, sie sind energisch in vielen Arten von Missionsarbeit engagiert und sie sind eine heftige Rivalität mit Evangelikalen Christentum. Die erste Gruppe, über die wir in diesem Kapitel hauptsächlich sprechen werden, soll bis April 1983 mehr als 5,1 Millionen Mitglieder haben. Die neu organisierte Kirche hat mehr als 200.000 Mitglieder auf der ganzen Welt und in einigen Teilen der Welt sogar die Anerkennung als "fundamentalistische Sekte". Die neu organisierte (Missouri) Kirche, die das Wort "Mormonen" leugnet, wird in diesem Kapitel nur kurz beschrieben, aber es besteht kein Zweifel daran, dass sie in den letzten Jahrzehnten eine starke Position erlangt hat und eifrige Minister umfasst, die die Kirche in Utah ständig durch Zeigen irritieren Das Gericht ordnet an, dass sie die wahre mormonische Kirche ist, und die Kirche in Utah ist einfach schismatisch. Seit ihrer Gründung ist die Mormonenkirche von Wohlstand, Eifer und einem erstaunlichen missionarischen Geist geprägt. Vor dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs bemühten sich mehr als zweitausend seiner Missionare um einen aktiven, multilateralen Dienst auf der ganzen Welt. In der Nachkriegszeit haben Mormonen ihre Propaganda aktiv und überall ausgebaut und heute haben sie mehr als 26.000 aktive Missionare in ihren Reihen. Joseph Smith - amerikanischer falscher Prophet, Gründer der pseudo-christlichen Sekte "Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage" (Mormonen) Die extreme Missionstätigkeit erklärt sich jedoch aus der interessanten Tatsache, dass sich die Mormonenkirche auf die begabtesten jungen Menschen, junge Männer im Alter von neunzehn Jahren und Mädchen im Alter von einundzwanzig Jahren konzentriert und sie auffordert, zwei Jahre ihres Lebens ohne materielle Unterstützung dem Missionsdienst zu widmen von der Kirche. In einigen Fällen helfen Eltern jungen Menschen in diesen zwei Jahren, aber es ist wichtig zu beachten, dass etwa alle zwei Wochen siebzig bis neunzig junge Männer und Frauen diesen Weg einschlagen. Die Zahl der Mormonen steigt jedes Jahr um fast 200.000, und die Geburtenrate unter den Mormonen liegt bei 28,1 Promille (während die durchschnittliche Geburtenrate in den Vereinigten Staaten bei 15,9 Promille liegt). Das Wachstum der Mormonen seit 1900 ist erstaunlich. 1900 - 268,331; 1910 - 393,437; 1920 - 526,032; 1930 - 672,488; 1940 - 862,664; 1950 - 1.111.314; 1960 - 1.693.180; 1970 - 2.930.810; 1980 - 4,633,000. Gemäß den Lehren der Mormonen sollten sie ihren Körper in bestmöglichem Zustand halten, vorsichtig mit Tabak, Alkohol und sogar Tee, Kaffee und anderen koffeinhaltigen Getränken bis hin zu Coca-Cola umgehen. Die Mormonenkirche verlangt von allen ihren Mitgliedern strikt, dass sie sich an das alttestamentliche Gebot des Zehnten halten, was beispielsweise 1982 zu geschätzten Spenden in Höhe von 2 Milliarden US-Dollar an die Kirche führte, was für eine so relativ kleine Organisation enorm ist. Zum Beispiel hat Reader's Digest im April 1978 eine achtseitige Anzeige für kirchliche Veranstaltungen geschaltet, von der die erste mit einem Preis von 12 Millionen US-Dollar geschätzte fünfzig Millionen Zeitschriftenleser ansprach. 1975 schätzte Associated Press das Einkommen der Kirche bei drei Millionen pro Tag, wobei 60% dieser Steuer absetzbar sind. Der Leser sollte sich daran erinnern, dass Mormonen dieses Geld umsichtig investieren - um ihre Kirche zu stärken und Eigentümer einer schnell wachsenden Menge von Immobilien zu werden, die für kommerzielle und kirchliche Zwecke genutzt werden. Die "Heiligen" haben jetzt mehr als zwanzig aktive Tempel, zu denen bald etwa zwanzig im Bau sind oder auf allen Kontinenten der Erde geplant sind. Die Bryham Young University of Mormon in Utah ist stolz darauf, 27.000 Studenten an ihren beiden Standorten zu haben. Mit Spenden ihrer eifrigen, missionsorientierten Mitglieder, die eine praktische Religion der "guten Werke" und des rechtschaffenen Lebens praktizieren, geben Mormonen jedes Jahr Millionen von Dollar aus, um die Lehren ihrer wichtigsten Propheten Joseph Smith und Bryham Young unabhängig von ihrem Publikum zu verbreiten Kirchenzugehörigkeit. Neben dem regulären Zehnten fordert die Mormonenkirche auch sogenannte "schnelle Opfergaben". Diese ungewöhnliche Praxis legt nahe, dass die Mitglieder der Kirche am ersten Sonntag eines jeden Monats nur eine Mahlzeit statt dreimal essen und der erhaltene Betrag der Kirche als freiwilliger Beitrag zur Unterstützung der Bedürftigen und Hungrigen gegeben wird. Da Bildung bei Mormonen einen hohen Stellenwert hat, ist es nicht verwunderlich, dass sie ein System von Einführungs- und theoretischen Kursen für Studenten und Studenten eingeführt haben, das mehr als 300.000 Menschen erreichte. Die Kirche hat über fünfzig Schulen außerhalb der USA, von denen sich die meisten in Mexiko oder im Südpazifik befinden. Der Mormonismus ist daher nicht nur ein Kult, der die Ungebildeten anspricht, wie es die Mehrheit der Zeugen Jehovas tut. Die Betonung der Bildung führt zu einer Fülle von Propagandaliteratur, die jährlich in mehreren Millionen Exemplaren unter den Druckmaschinen herauskommt. Mormonen sind berühmt für den Bau von Kapellen und Tempeln. Tempel werden für Hochzeiten "im Himmel", Taufe der Toten und andere Rituale mit den Seelen der Toten verwendet (allein 1982 wurden etwa 4,5 Millionen heilige Rituale an den Toten durchgeführt). Es ist Heiden verboten, Tempel zu betreten (wie die Mormonen Nicht-Mormonen nennen). Tempel sind einzigartige Strukturen, die normalerweise in Architektur und Dekoration äußerst exquisit sind. Zu den religiösen Aktivitäten der Mormonen gehören neben einem verstärkten Fokus auf Bildung Sport, Hobbys, Theater, Musik, Hauswirtschaftskurse für werdende Frauen, Tanz- und Theaterfestivals. Die Mutual Improvement Association sponsert eine Vielzahl ähnlicher Aktivitäten, buchstäblich Tausende und Abertausende von Tanz- und anderen Aktivitäten, die junge Menschen anziehen und unterhalten sollen. Mormonentänze beginnen mit einem Gebet und enden mit einer Hymne. Mormonen nutzen alles, um die Kirche zu einem zweiten Zuhause für Kinder und Jugendliche zu machen. Der Mangel an Jugendkriminalität ist ein auffälliges Merkmal der Mormonen und ein Beweis für ihre kirchenzentrierten Erfolge. Statistiken aus Utah, in dem mindestens 70% der Mormonen leben, zeigen jedoch, dass Scheidungs-, Kindesmissbrauchs-, Schwangerschafts- und Selbstmordraten über dem nationalen Niveau liegen und zunehmen. Als Beispiel für die Bedeutung der Missionsarbeit wurde der Tabernakelchor der Mormonen allen Radiohörern bekannt. Es hat 350 Chorsänger und 810 Hymnen im Repertoire. Kürzlich feierte er 50 Jahre Arbeit im Radio. Wenn Sie Mormonen als einflussreiche Kraft in den USA abtun möchten, denken Sie daran, dass Mormonen unter den in Who's Who in Amerika aufgeführten Prominenten mehr Anhänger haben als jede andere Religion. Gleiches gilt für ehrenamtliche wissenschaftliche Gesellschaften in unserem Land. Mormonenführer üben auf fast jede Stufe der amerikanischen Macht Einfluss aus. Der prominenteste von ihnen ist der ehemalige Landwirtschaftsminister Ezra Taft Benson, einer der zwölf Apostel, die die Mormonenkirche präsidieren. Der Sekretär und Schatzmeister David Kennedy (mit seinen Kabinettsbeamten als Bevollmächtigter der Kirche), die Schatzmeister des Staates Angela Buchanan und Ivy Baker Priest, der Bildungsminister Terrell Bell, der frühere Gouverneur von Michigan, George Romney, der Marinevertreter S. Eccles, drei Botschafter der Vereinigten Staaten in Skandinavien, Ein Dutzend US-Senatoren, ganz zu schweigen von anderen, zerstreuen Zweifel am Einfluss der Organisation. Mormonen sind in der Tat eine bedeutende politische und soziale Kraft, mit der man rechnen muss. Historischer ÜberblickOrganisation der KircheDie organisatorische und allgemeine Verwaltung der Mormonenkirche wird vom Ausschuss der Generalautoritäten durchgeführt. Es wird von der Ersten Präsidentschaft geleitet, die aus dem 88-jährigen "Propheten" Spencer W. Kimball (jetzt ersetzt durch Gordon B. Hinckley) und zwei Assistenten besteht. Die Präsidentschaft wird vom Rat der Zwölf Apostel unterstützt. Das erste Kollegium der siebzig und seine Präsidentschaft sowie der "regierende Bischof" und der Patriarch der Kirche. Alle Autorität liegt in den Händen des mormonischen Priestertums, das in Aaron (Moll) und Melchisedek (Senioren) unterteilt ist und im Wesentlichen jeden aktiven männlichen Mormonen über zwölf Jahre umfasst. Administrativ besteht die Mormonenkirche aus Gebieten, die in Bezirke und Pfähle unterteilt sind, und letztere umfassen ungefähr fünfhundert bis tausend Menschen. Jede Gemeinde wird von einem Bischof und zwei seiner Assistenten geleitet. Die Bezirke sind in Pfähle unterteilt, wobei jeder Pfahl vom Pfahlpräsidenten und zwei Mitarbeitern betreut wird, die wiederum von den zwölf Hochministern unterstützt werden, aus denen der Pfahlhochrat besteht. Heute hat die Mormonenkirche ungefähr 8.900 Stationen, ungefähr 1.400 Pfähle, 2.000 Zweige und 180 Missionen. Diese Strukturen bilden eine mächtige Koalition, die die gegenseitige Hilfe der Mormonen fördert. Es ist erwähnenswert, dass sich die mormonische "Aktiengesellschaft" während der Wirtschaftskrise von 1929 ziemlich zuversichtlich fühlte, so dass nur wenige Mormonen im Leben fehlten. Mormonen nehmen ihre Missionsarbeit weiterhin mit großem Eifer auf. Ihre Missionare kennen das Dogma gut, sie zitieren ständig die Bibel, und viele wahre Christen müssen leider unter dem Druck der schlagfertigen und gut gelesenen Schüler von Joseph Smith und Bryham Young die Klappe halten, die die Illusion des Perfekten erzeugen Kenntnis der Schrift vor ungebildeten Christen, die über ihre Argumente äußerst erstaunt und erstaunt sind. Wie die meisten Kulte hat der Mormonismus eine Ära der Verfolgung und Verfolgung überlebt, aber im Gegensatz zu vielen anderen Kulten, die das Sprichwort "Wer wird sich an die Alten erinnern" bevorzugen, versuchten die Mormonen, ihre Propheten zuweilen zu schützen, was sie mehr in eine schwierige Lage brachte als Einmal. Mormonen haben im Allgemeinen einen soliden moralischen Charakter. Sie sind im Allgemeinen freundlich, fast immer gastfreundlich, sehr engagiert für ihre Familie und die Lehren ihrer Kirche. Leider weiß die überwiegende Mehrheit der Mormonen fast nichts über die vagen historischen und theologischen Ursprünge ihrer Religion. Manchmal sind sie deutlich erstaunt, wenn ihre Augen für die unattraktiven und völlig unchristlichen Fundamente ihrer Kirche geöffnet werden. Diese wenig bekannte Facette des Mormonismus ist die Kehrseite der Medaille, die zahlreiche mormonische Historiker entweder jahrelang vor den Menschen verborgen oder verzerrt haben, um die unbestreitbaren und unangenehmen Beweise der Geschichte beiseite zu schieben. Es sind diese Zeugnisse, die der Autor berücksichtigen wird, um den Lesern ein umfassendes Verständnis der Religion von Joseph Smith zu vermitteln. Frühe mormonische GeschichteDie Samen, die später Früchte in Form der mormonischen Religion trugen, sprossen im Kopf von Joseph Smith Jr., dem "Propheten", der den Menschen in Palmyra, New York, 1816 besser bekannt war als Joe Smith. Er wurde am 23. Dezember 1805 in Sharon, Vermont, geboren und war das vierte Kind von Lucy und Joseph Smith. Der Eintritt des zukünftigen mormonischen Propheten in die Welt war durch zwei historische "Schläge" gegen ihn in Form seines Vaters und seiner Umstände gekennzeichnet. Joseph Smith Sr. war ein Mystiker, der den größten Teil seines Lebens damit verbrachte, nach einem imaginären Schatz zu suchen, mit einer besonderen Vorliebe für Captain Kidds legendäre Abenteuer. Außerdem gab er sich manchmal Finanzbetrug hin, der ihn mindestens einmal in Konflikt mit den örtlichen Behörden brachte. Diese Tatsache ist natürlich jeder informierten Person bekannt, die Mormonen studiert, und sie wurde im Zeugnis des Ehrenrichters Daniel Woodard vom Windsor County Court in Vermont, einem ehemaligen Nachbarn der Familie Smith, deutlich. Richter Woodard sagte später im Historical Magazine im Jahr 1870 aus, dass Smith Sr. eindeutig eine Schatzsuche war und "auch mit einem gewissen Jack Downing bei Geldfälschungen zusammengearbeitet hat", sich aber der Bestrafung entzogen hat. Die Mutter des zukünftigen Propheten wurde im gleichen Maße wie ihr Ehemann ein Produkt ihrer Zeit und Umwelt, war äußerst religiös und glaubte an die gängigsten Vorurteile. Lucy Smith hat ein "autorisiertes" Buch mit dem Titel Biografische Skizzen von Joseph Smith und seinen vielen Generationenvorfahren veröffentlicht. Das von der Mormonenkirche in Liverpool, England, veröffentlichte Buch wurde jedoch von Bryham Young, einem engen Mitarbeiter von Smith, vehement angeprangert, der es im Wesentlichen verbot und auf "zahlreiche Fehler hinwies, die das erklären", wenn jemand daran denkt, diese Skizzen zu veröffentlichen sie müssen zuerst sorgfältig prüfen ". Mrs. Smith kam für einen solchen Job nicht in Frage, und stattdessen wurde Mrs. Corey die Ghostwriterin, die fleißig alles aufschrieb, was später als "die Geschichte von Joseph Smith, wie sie von seiner Mutter erzählt wurde" bekannt wurde. Im Verlauf der Geschichte werden wir auf diese Arbeit sowie auf die persönlichen Erinnerungen von Joseph Smith Jr. eingehen. Im Moment werden wir nur erwähnen, dass die Mormonenkirche und Smiths eigene Mutter Meinungsverschiedenheiten über das Familienleben, den Hintergrund und die religiösen Gewohnheiten des Propheten hatten. Jetzt kehre ich zur zentralen Figur zurück, Joseph Smith Jr. 1820 sollte das Jahr der Berufung des Propheten zum Dienst sein, denn dann erschien eine wunderbare Vision, in der Gott der Vater und Gott der Sohn sich materialisierten und sich an den jungen Smith wandten, als er inbrünstig im Wald in seiner Nähe betete Zuhause. Der Prophet beschrieb ausführlich, was in seinem Buch "Die Köstliche Perle" (Joseph Smith, Geschichte 1: 1-25) geschah, in dem er sagte, dass diese beiden "Personen" die christliche Kirche nicht ganz gutheißen und dafür Die Vernunft der ganzen Welt wies auf die Notwendigkeit hin, das wahre Christentum wiederzubeleben, und wählte ihn, Joseph Smith Jr., angeblich als Herold einer neuen Ära. Es ist interessant festzustellen, dass die Vision keine wesentlichen Veränderungen im Leben von Joseph Smith bewirkt hat, da er mit seinem Vater und seinem Bruder weiter nach Schätzen suchte, die es sich zum Ziel gesetzt hatten, die Schätze von Captain Kidd gemäß den Anweisungen zu entdecken von magischen Steinen, Zauberstäben oder einfach ihrem eigenen Willen. Magische Steine \u200b\u200bsollen magische Steine \u200b\u200bsein, die, wenn sie in einen Hut gesteckt und von Licht bedeckt werden, verlorene Gegenstände oder vergrabene Schätze darstellen. Und Zauberstäbe sind Zweige, die sich in Richtung Gold, Wasser usw. drehen. Die Geschichte erzählt, dass die Familie Smith diese schmerzhafte und sorgfältige Schatzsuche nie geschafft hat, aber die zahlreichen Gräben um Vermont und New York sind unwiderlegbare Beweise für wahllose Grabungsbemühungen. In den folgenden Jahren bedauerte der "Prophet" diese lächerlichen Expeditionen seiner Jugend sehr und bestritt sogar schriftlich, dass er jemals Schätze ausgegraben hatte. Joseph Smith selbst sagte einmal: „Im Oktober 1825 wurde ich von einem alten Herrn namens Josiah Stole eingestellt, der in Chenango, New York, lebte. Er hörte etwas über die spanischen Silberminen in Harmony, Saskihanna County, Pennsylvania. Bevor er mit mir arbeitete Als ich zu ihm gezogen war, hatte er mich zu seinen Arbeitern gezählt, die nach Silberminen suchten. Ich habe ungefähr einen Monat lang gearbeitet, ohne Erfolg gehabt zu haben, und am Ende haben wir beschlossen, dies aufzugeben Hier entstand eine sehr häufige Geschichte, dass ich mich mit der Schatzsuche beschäftigte. " Dies mag ausreichen, um denjenigen, die ihm treu sind und die Geschichte nicht kennen, das völlige Versagen des Propheten bei seiner Suche nach Schätzen zu erklären, aber denen, die die Fakten kennen, wird sofort klar, dass Joseph Smith mit der Wahrheit ohne spielte Zurückhaltung, um nicht zu sagen, was noch schlimmer ist, denn in der Praxis stellte sich oft heraus, dass seine Worte keine Wahrheit enthielten. Die Hauptquelle der Skepsis gegenüber den Erklärungen des Propheten ist jedoch nicht weniger als in den Notizen von Lucy Smith selbst, seiner Mutter, die den Verlauf der gleichen Ereignisse wie folgt beschreibt: „Stola selbst kam zu Joseph, nachdem er es gehört hatte dass er für das menschliche Auge der Dinge verborgen sehen konnte "(Linn, Die Geschichte der Mormonen, S. 16). Andere Zeugnisse, zusätzlich zu den Worten von Frau Smith (das heißt die zuverlässigste), beweisen zweifellos, dass der Prophet unter einer Manie für "magische Steine" litt und persönlich an Ausgrabungen beteiligt war, was unzählige Expeditionen zur Suche nach Schätzen führte, Joseph proklamierte, dass übernatürliche Kräfte ihm bei dieser Suche halfen. Um den Leser an Smiths Schatzsuche und seinen magischen Steinen zu zweifeln, werden wir drei der zuverlässigsten Quellen anführen, von denen wir glauben, dass sie alle Zweifel zerstreuen, dass Smith von allen, die ihn persönlich kannten, als Gräber angesehen wurde. Es sollte auch daran erinnert werden, dass Joseph Smith Sr. in einem Interview, das im Mai 1870 im Historical Magazine veröffentlicht wurde, klar sagte, dass der Prophet in seiner Jugend ein Liebhaber magischer Steine, ein Gräber war und darüber hinaus das Schicksal voraussagte und verloren fand Objekte mit Hilfe dieser magischen Steine \u200b\u200bmit ihrer übernatürlichen Kraft. Das Zeugnis von Pater Joseph über seine ziemlich seltsamen Aktivitäten wird durch das Zeugnis von Reverend Dr. John Clark gestützt, der erwähnte, dass die Familie Smith das gesamte Gebiet "sorgfältig untersucht" habe. "Lange bevor ihnen die Idee der 'goldenen Bibel' in den Sinn kam, war Joe normalerweise der Anstifter bei der Suche nach im Boden vergrabenem Geld. Er steckte einen speziellen Stein in seinen Hut, der ihm zeigte, wo er graben sollte." (Nachlese übrigens, 1842, S. 225). New York gegen Joseph Smith, 20. März 1826, gibt an, dass Smith "eine bestimmte Art von Stein hatte, die er von Zeit zu Zeit betrachtete, um festzustellen, wo sich vergrabene Schätze befinden ... und mehrere, die einmal nach Mr. Stole suchten". Daher entschied das Gericht, dass der Angeklagte des Mauerwerks schuldig war. Joseph Smith Jr. kündigte 1820 eine himmlische Vision an, in der er als Prophet bezeichnet wurde, der vom Herrn gesalbt wurde, um in der neuen Ära zu dienen, aber das Erscheinen des Engels Moroni, der Smiths Bett schüttelte und Joes Epos mit dem geisterhaften "Goldenen" initiierte Blätter ", dessen Text später das Buch Mormon wurde, bezieht sich nur auf 1823. Nach Smiths eigenem Bericht über diese außergewöhnliche Offenbarung, der in The Pearl of Great Price (Joseph Smith, History 1: 29-54) aufgezeichnet ist, der Engel Moroni, der verherrlichte Sohn eines bestimmten Mormonen, der Mann, nach dem das berühmte Buch benannt ist erschien vor dem Bett Joseph und wiederholte seine Offenbarung dreimal gegenüber dem schockierten Schatzsucher. Smith hat mehrere Jahre lang nirgendwo darüber geschrieben, was passiert ist, aber selbst das erklärt nicht den Widerspruch, den er gemacht hat, als er die Worte des Engels nacherzählt hat. Dieser Widerspruch tritt hauptsächlich in den frühen Ausgaben der Köstlichen Perle auf, in denen der frühere Moroni als Bote bezeichnet wird, und noch später nennt Joseph diesen Boten Nephi mit gleichem Maß an prophetischer Sicherheit, eine völlig andere Person als das Buch Mormon ! Diese beleidigende Inkonsistenz im System der "göttlichen Offenbarung" wurde später von akribischen mormonischen Schriftgelehrten korrigiert, die sehr fleißig alle historischen und sachlichen Ungenauigkeiten beseitigten, die in den Schriften von Smith, Young und anderen frühen Mormonen schwer zu erklären waren. In modernen Ausgaben stimmen beide "Offenbarungen" darin überein, was sie Moroni als "himmlischen Boten" bezeichnen, und die Mormonen selbst sehen keinen großen Unterschied darin, ob Nephi oder Moroni Smith die Offenbarung gaben. Im Jahr 1827 gab Smith bekannt, dass er die Goldplatten gefunden hatte, auf denen er behauptete, das Buch Mormon sei geschrieben. Kurz nach diesem historischen Fund auf dem Cumorah Hill in der Nähe von Palmyra, New York, begann Smith, die Zeichen für die "modifizierte ägyptische Sprache", in der dieses Buch geschrieben wurde, mit Urim und Thummim zu übersetzen, einer Art wunderbarem Spektakel, das der umsichtige Engel Moroni benutzte lieferte den neu geprägten Visionär Smith. Später werden wir auf Smiths Arbeit bei der "Übersetzung" dieser Blätter und auf die Schwierigkeiten eingehen, mit denen Martin Harris, seine Frau, und Professor Charles Anton, ein renommierter Wissenschaftler, konfrontiert sind. Jetzt werden wir die Geschichte der Ereignisse fortsetzen, deren Wesen für jeden offensichtlich ist, der in irgendeiner Weise mit den Eigenschaften des Charakters von Joseph Smith vertraut ist. Die veränderte ägyptische Sprache existiert nicht wie alle führenden Ägyptologen und Philologen, die habe diese Frage Anspruch angesprochen. Die Mormonen selbst haben jedoch keinen Zweifel an ihrer Existenz. Als Joseph damit beschäftigt war, die Platten zu übersetzen (1827-1829), traf sich ein gewisser Oliver Cowdery, ein Wanderschullehrer, mit Smith im Haus seines Schwiegervaters (der Joseph für seine Tochter ins Haus ließ) und akzeptierte die Die Religion des Propheten, der bald zu einem der "Schriftgelehrten" wird, die aus Josephs Worten aufgeschrieben haben, wird aus den Blättern übersetzt, obwohl er selbst diese Blätter nie gesehen hat. Im Laufe der Zeit wurden Smith und Oliver echte Freunde, und der Prozess der "Übersetzung" und des spirituellen Eifers erreichte solche Höhen, dass der Himmel am 15. Mai 1829 seine Freude nicht länger zurückhalten konnte und Petrus, Jakobus und Johannes Johannes den Täufer selbst dorthin schickten Der unauffällige Bundesstaat Pennsylvania mit einem dringenden Befehl salbt Joe und Oliver zum Aaronischen Priestertum. Dieses wundersame Ereignis wird in The Pearl of Great Price (Joseph Smith, History, 1: 68-73) beschrieben. Es ist leicht zu erraten, dass Oliver dann Joe und Joe Oliver getauft hat. Sie segneten sich gegenseitig und sagten Ereignisse voraus, die "bald kommen". Der umsichtige Smith hat die Prophezeiungen nicht erweitert, da die mormonischen Prophezeiungen normalerweise nicht zum geplanten Zeitpunkt erfüllt wurden, und dies erklärt anscheinend die Geheimhaltung von Smith bei der Darstellung von Details. Aus dem gesegneten Bundesstaat Pennsylvania, der durch die Salbung von Smith durch Johannes den Täufer zum Aaron-Priestertum unsterblich wurde, kehrte Joe zu Peter Whitmers Haus in Fayette, New York, zurück, wo er blieb, bis er die Platten und das Buch von "übersetzt" hatte Mormon wurde 1830 urheberrechtlich geschützt veröffentlicht. Am 6. April desselben Jahres registrierte der Prophet in Begleitung seiner Brüder Hyrum und Samuel, Oliver Cowdery, David und Peter Whitmer Jr. offiziell eine "neue religiöse Gesellschaft" mit dem Namen "Die Kirche Christi" ( später umbenannt in Kirche der Heiligen der Letzten Tage und schließlich in Kirche Jesus Christus der Heiligen der Letzten Tage). So begann der Mormonismus, einer der ansteckendsten Kulte Amerikas. Nach diesem "bedeutenden" Ereignis berief der "Prophet" am 1. Juni 1830 eine Konferenz ein, an der 30 Personen teilnahmen. Dort wurden Missionspläne ausgearbeitet und neue Älteste ordiniert, um den Indianern zu dienen. Im August 1830 wurde ein aktiver Prediger, Parley Pratt, zum Mormonismus konvertiert, und im September erhielt Sidney Rigdon, ein sehr mächtiger Campbellite-Prediger aus Ohio, "Erleuchtung" und konvertierte seine Gemeinde zur Smith-Religion, die den Beginn des Exodus der Mormonen markierte aus New York und Pennsylvania. Es sollte angemerkt werden, dass Sydney Rigdon und Parley Pratt vom Moment ihrer "Bekehrung an" in der mormonischen Hierarchie ebenso berühmt waren wie Orson Pratt, und es sind ihre Schriften, zusammen mit den Werken von Young, Orson Pratt Charles Penrose und James Talmidge werden heute noch verwendet. Mormonen als grundlegend. Wir werden später auf die Rolle von Sidney Rigdon im Schicksal der Mormonen eingehen, aber jetzt möchte ich nur bemerken, dass er später des Abfalls beschuldigt und von der Mormonenkirche exkommuniziert wurde, hauptsächlich für eine Predigt, die 1833 in Jackson County, Missouri, gepredigt wurde. Als Rigdon eine Predigt las, ergriff er in einem Anfall von Brandberedsamkeit Waffen gegen die Bewohner des Landkreises und gab dem gesamten Staat einen Grund, einen Krieg mit den "Heiligen" zu beginnen, die später schwer verfolgt und vertrieben wurden der Staat im November 1833. Natürlich trug die Anstiftung zum Hass nicht besonders zum Aufstieg Sidneys unter seinen Glaubensgenossen bei, und die Predigt selbst wurde bitterlich "Sidneys salzige Predigt" genannt, weil sie auf dem Ort in Matthäus beruhte, an dem über Salz gesprochen wird das hat seine Macht verloren. Die erdrückende Kritik an "dem Propheten" Smith "von innen" ist ein großartiges Beispiel für klare Meinungsverschiedenheiten, die allen bekannt sein sollten, die dazu neigen, die zweifelhaften Eigenschaften des ersten mormonischen Propheten zu vergöttern. Bald nach ihrer Gemeinschaft in Fayette machten die Mormonen Kirtland, Ohio, zu ihrem Zentrum, wo in 6 Jahren ihre Zahl 16.000 erreichte. Von Kirtland aus versuchten Smith und Rigdon, nach Jackson County, Missouri, zu gelangen. Für Joseph und Sidney war Verfolgung nichts Neues, aber hier kam es zu dem Versuch, sie in Teer und Federn zu werfen, eine Strafe, die längst in Vergessenheit geraten zu sein schien. In Missouri kaufte Smith ein 63 Hektar großes Gelände, taufte es als „heiligen Boden“ und zeichnete den genauen Ort auf, an dem der Tempel von Zion, der irdische Thron des Reiches Jesu Christi, schließlich errichtet werden würde. Es ist interessant festzustellen, dass einer der kleinen Ableger des Mormonismus heute dieses Land besitzt und behauptet, dass er einst ein Angebot der Kirche in Utah abgelehnt hat, den "heiligen Ort" für 5 Millionen Dollar zu kaufen. Der erste Pfahl von Zion wurde in Kirtland gegründet, und das erste Kollegium der zwölf Apostel wurde gewählt, angeführt von der Ersten Präsidentschaft von drei, angeführt von Präsident Joseph Smith. Der Hauptgrund für den Umzug nach Ohio war die extreme Unbeliebtheit von Smith und seine Enthüllungen unter Menschen, die ihn gut kannten, die seine Religion als Fälschung betrachteten und keine Hoffnung auf "Bekehrung" gaben. Smith sicherte sich natürlich eine "Offenbarung" von Gott, um den Ort des Zentrums der Kirche zu ändern. Zwischen 1831 und 1844 behauptet der "Prophet", über 135 direkte Offenbarungen von Gott erhalten zu haben, die zum Aufbau von Kirtland und später der mormonischen Hauptstadt Nova, Illinois, beigetragen haben. Smiths berüchtigte Polygamiepraxis setzte sich in Kirtland durch und wurde später durch "göttliche Offenbarung" bestätigt. Manchmal behaupten Unwissende, Smith sei kein Polygamist, aber dann sollten sie die berühmte Berea-Sammlung in der Public Library von New York kennenlernen, deren pralle Bände von Primärquellen das Gegenteil behaupten, und sie wurden von Mormonen beider geschrieben Geschlechter, die selbst ein ähnliches Leben führten und offen Zeuge der Ausschweifung von Smith und den Führern der Mormonenkirche waren. Allmählich durchdrangen natürlich polygame Einstellungen die gesamte Mormonenkirche, so dass die Regierung der Vereinigten Staaten der Kirche mit einem totalen Verlust von Eigentum und Auflösung drohen musste, um die weit verbreitete Praxis einzudämmen. 1890 hob Präsident Wilford Woodruff die Polygamie als Praxis der Mormonenkirche offiziell auf und opferte damit zumindest die religiösen Überzeugungen der Mormonen für ihr politisches und wirtschaftliches Überleben, eine Tatsache, die unter modernen Mormonen zunehmend diskutiert wird. Aber die Tatsache bleibt. In Kirtland, Nova, Jackson, nutzten Mormonen die Gelegenheit, Menschen, die noch nicht als Prophet gemunkelt worden waren, zur Smith-Religion zu konvertieren. In New York erhielt Smith die unattraktivsten Eigenschaften, was teilweise auf die Vertrautheit mit den Eigenschaften seines Charakters zurückzuführen war. Pomeroy Tucker hat in seinem klassischen Werk "Der Aufstieg, Aufstieg und die Entwicklung des Mormonismus" (New York, 1867) eine Reihe ordnungsgemäß aufgezeichneter Zeugnisse von den Nachbarn der Familie Smith und insbesondere von Joseph Smith Jr. gesammelt. Nach der einstimmigen Einschätzung der damaligen Zeugen war Joseph Smith Jr. bekannt für "eine Gewohnheit der Übertreibung und Unaufrichtigkeit ... Aufgrund der Extravaganz seiner Aussagen wurde sein Wort mit weniger Vertrauen behandelt, je mehr er bekannt war. Er konnte die offensichtlichste Erfindung oder bizarre Absurdität mit dem ernstesten Ausdruck auf seinem Gesicht ausdrücken. (S. 16) Eines der interessantesten Zeugnisse der Jugend von Joseph dem Jüngeren wurde von ED Howe, seinem Zeitgenossen, gegeben, der grandiose Studien durchführte während Josephs Leben, das kein mormonischer Historiker endgültig in Frage stellen konnte. Smith wagte es nicht, auf Howes Argumente zu antworten, obwohl sie mit der Kraft des zeitgenössischen Zeugnisses vertraut waren. Howe legte ein Dokument vor, das von zweiundsechzig Einwohnern von Palmyra, New York, unterzeichnet wurde , die kein ernsthafter mormonischer Gelehrter entlassen kann: Wir, die Unterzeichneten, kennen die Familie Smith seit einigen Jahren, während sie in der Nähe lebten, und wir zögern nicht zu erklären, dass wir sie als frei von moralischem Charakter betrachten, der das Vertrauen der Öffentlichkeit in sie wecken würde. Sie waren besonders berühmt für ihre illusorischen Projekte, verbrachten viel Zeit damit, Schätze auszugraben, die ihrer Meinung nach im Boden vergraben waren, und bis heute sind Spuren ihrer ständigen Suche nach verborgenen Schätzen in der Nähe ihres Hauses erhalten geblieben. Joseph Smith Sr. und sein Sohn Joseph zeichneten sich besonders durch ihren mangelnden moralischen Charakter und die Einhaltung bösartiger Gewohnheiten aus. Vielleicht wird jemand nach dem Lesen sagen, dass es nicht fair ist, nur eine Seite zu hören. Sie müssen wissen, was gute Mormonen denken. Die Antwort ist die merkwürdige Tatsache, dass es keine verlässlichen Beweise für Menschen gibt, die dem Mormonismus jener Zeit wohlgesonnen sind und die Familie Smith und Joseph persönlich kennen, aber es gibt nur weise Chronisten von Mormonen, die ihre Augen auf die Ereignisse richten vor einem Jahrhundert und sind in der Lage, die Beweise von Nachbarn, Josephs Schwiegervater und vielen Menschen, die sich vom Mormonismus getrennt haben, ernsthaft in Frage zu stellen, die wussten, was geschah, und Fakten erfassten, die von mormonischen Historikern nicht widerlegt werden können. Als Mormonen in Nova, Illinois, wuchsen und blühten und ihre Praxis der Polygamie im Lager der Mormonen und darüber hinaus berühmt wurde, wuchs das Misstrauen gegenüber dem Propheten Smith, insbesondere nachdem einer seiner ehemaligen Assistenten, John Bennett, offen über die Praxis der Polygamie in Nova sprach . Als der Prophet (oder "General", wie er in dieser Phase seiner Karriere gerne genannt wurde) zunehmende Kritik nicht länger tolerieren konnte und versuchte, Gewalt gegen eine antimormonische Veröffentlichung namens Nova Observer, den Bundesstaat Illinois, anzuwenden intervenierte. Der "Prophet" und sein Bruder Hyrum wurden in Cartaga, Illinois, inhaftiert, bis sie wegen Raubüberfalls in der Redaktion von The Observer vor Gericht gestellt wurden. Am 27. Juni 1844 stürmten zweihundert Menschen das Gefängnis in Karthago und töteten Smith und brutal sein Bruder Hyrum zwang einen anscheinend unwilligen Propheten, vorzeitig den Heiligenschein eines Märtyrers anzunehmen, und sicherte ihm damit den Titel eines wahren "Sehers" in den Annalen der mormonischen Geschichte. Nach der Ermordung von Joseph Smith geriet die überwiegende Mehrheit der Mormonen unter die Kontrolle von Brigham Young, der damals 43 Jahre alt war und die Mormonen zu diesem Zeitpunkt bereits an einen sicheren Ort vor den wütenden Missouriern gebracht hatte. 1846 kündigte Young an, dass die "Heiligen" auch Nova verlassen würden. Im Jahr 1847. Nach einer qualvollen Reise durch die Wüsten des Südwestens führte Young die erste Gruppe von Mormonen ins Great Salt Lake Valley und rief: "Hier!" das Schicksal der "Heiligen" abgesteckt. Sie befanden sich in dem, was später Utah werden sollte. Bryham Young leitete die Mormonenkirche über dreißig Jahre lang und erbte in einer bis heute erhaltenen Tradition den Mantel des ersten Propheten, der von Gott ordiniert wurde. Und nach ihm genoss jeder mormonische Präsident dieselbe Autorität wie Joseph Smith und Bryham Young für eine unveränderliche prophetische Nachfolge. Das "Zeichen vom Himmel", mit dem sich die Mormonen wie die Besitzer des Great Salt Lake Valley fühlten, wurde ihnen im Juni 1848 gegeben, als die erste mormonische Ernte durch eine Möwenwolke vor der Heuschreckeninvasion gerettet wurde. Auf diese Weise hat Gott nach den Lehren der Mormonen der Kirche der Heiligen der Letzten Tage deutlich seine Gunst bezeugt. Wir werden das Leben der Mormonen unter Brayam Young nicht in allen Einzelheiten betrachten, was dieses Buch erheblich verkürzen wird, sondern nur bemerken, dass Smith der Bewegung einen ersten Anstoß gab, während sie unter Brayam Young die notwendige Kraft gewann, um als "anständig" angesehen zu werden. Religion. Young selbst war eine facettenreiche Persönlichkeit, und es ist unmöglich, die Theologie des Mormonismus zu verstehen, ohne zu wissen, welchen großen Einfluss die Persönlichkeit des "Propheten" Young und seine Lehren auf ihn hatten. Smith und Young haben zusammen mit späteren Präsidenten die moderne mormonische Theologie geprägt, aber sie kann nicht richtig verinnerlicht werden, ohne etwas über Bryham Young zu wissen. Young war ein Mann von unbezwingbarem Mut, nicht ohne List, der Angriffen der Grausamkeit ausgesetzt war, an die sich mormonische Historiker absichtlich nicht erinnern. Eine der Manifestationen seines Eifers in dem Wunsch, Utah zu unterwerfen, war der Befehl, mehr als hundert nicht-mormonische Einwanderer zu vernichten, die heute als berüchtigter "Mord auf den Bergwiesen" bekannt sind. Aus nur ihm bekannten Gründen wies Young Bischof John Lee 1857 an, einen Zug scheinbar hilfloser Siedler zu zerstören, was Bischof Lee treu tat und für den er zwanzig Jahre später in Gewahrsam genommen, von der Regierung der Vereinigten Staaten vor Gericht gestellt und hingerichtet wurde schmutzige Manifestation des Totalitarismus. In seinem bemerkenswerten Buch Confessions of John Lee, ein Dorn im Auge der mormonischen Geschichte, erkannte Lee seine Rolle bei der Gräueltat an, schwor jedoch, dass er auf Befehl von Bryham Young handelte. Die Aussagen von Lee selbst und einigen seiner an dem Massaker beteiligten Mitarbeiter weisen unwiderlegbar auf Youngs führende Rolle hin. Wenn wir die mormonische Theologie studieren, werden wir sehen, dass dies Youngs Charakter nicht widersprach. Er war das Gesetz in Utah, aber wie das weise Sprichwort sagt: "Macht korrumpiert und totale Macht korrumpiert vollständig." Der heutige Mormonismus ist weit entfernt von vielen Prinzipien und Einstellungen seiner Gründer. Aber er bleibt zweifellos ihren Kerndogmen treu, obwohl die "Heiligen der Letzten Tage", wie im Fall der Polygamie, als diese Normen mit staatlichen Normen oder politischen Ambitionen in Konflikt gerieten, klugerweise ignorierten (oder, wie sie normalerweise sagen, " Überdenken ") Hinweise auf die ersten beiden Propheten. Die Geschichte der Mormonen ist groß und komplex. Dies ist wirklich ein Labyrinth von Werken, Zeugnissen, eidesstattlichen Erklärungen, Fotografien, Gerüchten, Meinungen, und das wirkliche Bild entsteht erst nach einer langen Analyse der Zeugnisse von Zeitgenossen. Gewöhnliche Mormonen können nicht ohne Sympathie und Aufmerksamkeit behandelt werden. Zum größten Teil sind sie aufrichtig, großzügig und fleißig in ihrem Geständnis und in der Verbreitung ihres Glaubens. Man kann nur bedauern, dass sie die sorgfältig bearbeitete "Geschichte" des Ursprungs und der Entwicklung des Mormonismus als bare Münze angesehen haben, anstatt auf Quellen zu achten, die den Lügen ihrer historischen Rekonstruktion nicht nur widersprechen, sondern sie vollständig widerlegen. Wenn der Leser sich mit der Entwicklung des Dramas der mormonischen Lehre und ihrer Essenz vertraut macht, wird er hoffentlich die Entwicklung des Mormonismus und den Irrtum des Evangeliums von Joseph Smith und Bryham Young verfolgen. Die Geschichte hat ein Urteil gefällt, das das "Evangelium" der Mormonen verurteilt, insbesondere das von Smith und Young. Es gibt umfangreiche Dokumentationen, die die meisten Mormonen ignorieren, aber die Fakten sind noch hartnäckiger als die der Mormonen. Mormonische TheologieNeue Offenbarung - die mormonische "Bibel"Ebenso gut wie englische Übersetzung Die King James Bibel, die Mormonen als Teil des Wortes Gottes erkennen, wo immer es „richtig übersetzt“ ist, enthält die Lehre und Bündnisse, die Köstliche Perle und das Buch Mormon in ihrem Kanon und nennt es „wahre Schrift“ . ” In diesem Kapitel wird das Buch Mormon untersucht, da es den Kern der mormonischen Theologie und Geschichte bildet. Es wurde bereits eine enorme Menge an Recherchen zum Buch Mormon veröffentlicht, und ich habe versucht, so viel wie möglich aus den mir zur Verfügung stehenden dokumentierten Informationen zu ziehen. Die Feststellung der Authentizität von Informationen ist keine leichte Aufgabe, daher habe ich nur diejenige ausgewählt, die nicht zweifelsfrei war und die heute an führenden akademischen Institutionen erhältlich ist - an der Stanford University, Union Theological Seminary, in der Forschungsabteilung der Library of Congress in der New York Public Library und anderen). Es ist schwierig, einen vollständigen Überblick über die komplexe Struktur des Buches Mormon zu geben, und ich ermutige die Leser, bei Interesse andere Studien zu diesem Thema zu lesen. Geschichte der alten LeuteDas Buch Mormon behauptet, die Biographie zweier alter Völker des amerikanischen Kontinents zu sein. Den Mormonen zufolge verließ das erste dieser Völker den Bau des Turms von Babel (mormonisch um 2.250 v. Chr.), Ging nach Europa und erreichte dann die Ostküste des modernen Mittelamerikas. Das zweite Volk verließ nach Angaben der Mormonen Jerusalem um 00 v. Chr. Vor seinem Fall und der babylonischen Gefangenschaft Israels. Mormonen zufolge überquerte diese Gruppe den Pazifik und landete an der Westküste Südamerikas. Das Buch Mormon ist eine Sammlung wichtiger Ereignisse aus der Geschichte dieser Völker. Es wird angenommen, dass der Autor des Buches ein Prophet namens Mormon ist. Das Buch ist eine Übersetzung eines gekürzten Textes der Geschichte dieser Zivilisationen und der Geschichte der Jarediten, gekürzt von Moroni, dem Sohn Mormons, aus der Chronik von Jared, die während der Zeit des zweiten Volkes gefunden wurde.
Die Jarediten wurden für ihre Gräueltaten und als Strafe für den Abfall vom Glauben zerstört. Die zweite Nation, die um 600 v. Chr. Nach Amerika kam, bestand aus rechtschaffenen Juden, angeführt von einem Führer namens Nephi. Dieses Volk traf schließlich das Schicksal der Jarediten. Er teilte sich in zwei kriegführende Lager auf - die Nephiten und die Lamaniten (Indianer). Die Lamaniten wurden wegen ihrer Sünden verflucht, und das Zeichen dieses Fluches war ihre dunkle Haut. Die mormonische Chronik besagt, dass Christus auf dem amerikanischen Kontinent erschien, sich den Nephiten offenbarte, ihnen das Evangelium predigte und die Gebote der Taufe und des Abendmahls gab. Leider verraten die Nephiten die Gerechtigkeit mehr als die Lamaniten, die die ersteren in der Schlacht von Cumor um 385 besiegten. Und fast vierzehn Jahrhunderte später grub Joseph Smith Jr. laut Mormonen eine kurze mormonische Chronik aus, in die "korrigierte ägyptische Hieroglyphen" auf Goldplatten eingraviert waren, und übersetzte mit Hilfe von "Urim und Tummim" (übernatürliche Brille) den Text aus " ägyptisch korrigiert "ins Englische ... So kam das 1830 veröffentlichte Buch Mormon, das den Namen Joseph Smith Jr. als "Autor und Besitzer" trägt. Es gibt vier Klassen von Platten, die Smith zum Öffnen zugeschrieben werden: (1) die Platten von Nephi, (2) die Platten von Mormon, (3) die Platten von Ether, (4) eine Gruppe von Platten, auf die im Buch Mormon Bezug genommen wird als "Kupferplatten" oder Laban-Platten. Die Platten von Nephi enthalten größtenteils weltliche Geschichte, obwohl "die kleinen Platten von Nephi mit Schriften gefüllt sind". Die zweite Stufe der Platten ist Mormons Abkürzung der Platten von Nephi mit Mormons Erklärungen und historischen Ergänzungen durch seinen Sohn Moroni. Die dritte Kategorie von Blättern ist die Geschichte der Jarediten, ebenfalls gekürzt von Moroni, der jedoch seine eigenen Notizen hinzufügte. Sie sind jetzt als das Buch des Äthers bekannt. Es wird angenommen, dass die vierte Gruppe von Platten aus Jerusalem stammt und als Passagen in den Nephite Chronicles enthalten ist. Sie sind voll mit Zitaten aus hebräischen Schriften und Genealogie. Es wird angenommen, dass Joseph Smith die Teller aus den Händen von Moroni erhielt, der 1827 "von den Toten auferweckt" wurde. Zweck des Buches MormonNormalerweise sind christliche Theologen, Archäologen und Anthropologen über den Zweck des Buches Mormon verwirrt. Der Grund dafür sind die vielen Schwierigkeiten, die sich angesichts bereits allgemein anerkannter Tatsachen ergeben. Trotzdem werden wir überlegen, wie die Mormonen selbst ihre Aufgabe dargelegt haben: "Das Prinzip des göttlichen und bürgerlichen Rechts ist die Aussage:" Wenn zwei oder drei Zeugen sprechen, wird jedes Wort fest stehen "(2. Korinther 13: 1). Die Bibel, die Geschichte der Taten Gottes und die Vorsehung in Bezug auf die Menschen im Osten Kontinent ist ein Zeuge der Wahrheit. Mormon ist ein weiterer Zeuge auf derselben Ebene, und sie verweist auf die Vorsehung Gottes im wichtigsten und wichtigsten Erlösungswerk sowie auf die Naturgesetze im Allgemeinen und bezeugt, dass seine Zwecke waren nicht beschränkt. die östliche Welt... „Gott liebte die Welt“ (Johannes 3:16), kein Teil davon, und kümmerte sich gleichermaßen um die Menschen auf dem riesigen westlichen Kontinent. Als Thron mächtiger Nationen erlebte er die Hingabe und Fürsorge seines Vaters. Der Zweck des Buches Mormon (in der Einleitung) ist universell: der Welt von der Wahrheit und Göttlichkeit Jesu Christi und seiner Erlösung durch das Evangelium, das er lehrte, Zeugnis zu geben. Er predigte das Evangelium den Juden und Heiden. Das Haus Israel lehnte den Messias ab und wurde infolgedessen vernachlässigt, zerstreut und seine Herrscher gestürzt. Die gute Nachricht, die er nicht erhielt, wurde den Heiden gepredigt. Seitdem ist Israel ungläubig in Christus und. ohne die Hilfe von Gottes auserwähltem Volk. Die Prophezeiungen der Bibel sprechen oft von der Wiederbelebung Israels in den letzten Tagen zur Ehre Gottes, von der Vereinigung Israels und der endgültigen Anordnung in der alten Heimat Palästina. Das Erscheinen des bisher unbekannten Buches Mormon wurde durch biblische Prophezeiungen vorhergesagt, und sie selbst liefert uns überzeugend zusätzliche Offenbarungen von Gott über die Messiasgemeinschaft Jesu Christi und über die Bündnisse mit den Vorfahren. Sie sagt die Wiederherstellung, Wiedervereinigung und andere Segnungen Israels um ein Vielfaches voraus. Der Gott Israels sollte mit diesem Volk einen "neuen Bund" schließen - nicht den alten mosaischen Bund, sondern einen anderen, späteren, nach dem er als Nation in seinem heiligen Land auferstehen würde (siehe auch Jer. 31:34; Hesekiel 20: 33-38 usw. - die Bibel sagt dasselbe voraus). Das Buch Mormon bietet die gleichen alttestamentlichen Prophezeiungen durch den Mund des auserwählten Volkes. Sie behauptet, Teil des neuen Bundes mit Israel zu sein. Sie zitiert Verse aus Jesaja, Kapitel 29 und interpretiert ihre verborgene Bedeutung. Sie weist darauf hin, dass Israel als Ergebnis ihrer Offenbarungen zur Verwirklichung der Heilsbotschaft Christi kommen wird, dass Israel aufhören wird, Angst zu haben, aber Sicherheit und den größten Segen der göttlichen Gnade gewinnen wird; dass das Ergebnis ihrer Offenbarung der physische Segen Palästinas sein wird, der von Sterilität zu Fruchtbarkeit erlöst wird und die Menschen wie in der Antike mit Armut versorgen kann. Es besteht kein Zweifel, dass Palästina nach dem Erscheinen dieses Buches gesegnet wurde. Sein Land trägt Früchte. Juden dürfen zurückkehren und Städte gründen, Industrie und Landwirtschaft entwickeln. Viele Juden akzeptieren Christus gemäß der Vorhersage dieses Buches. Befürworter dieses Buches argumentieren, dass die Erfüllung der Prophezeiungen in diesem Buch nicht die Erfüllung einer anderen Prophezeiung sein kann. Das Buch sagt auch, dass die Überreste der Völker, die einst in der Antike in Amerika lebten und über Nord-, Mittel- und Südamerika verstreut waren - die Indianer -, die zum Licht der Offenbarungen ihrer Vorfahren kamen, zum Glauben konvertieren und einen Teil davon erhalten werden der Bund mit ihren Vorfahren geschlossen. Sie spricht über ihren Übergang vom primitiven Leben zur Erleuchtung. Sie verkündet, dass die Heiden, die ihr Land besetzt haben, die Gnade kennen werden, aus dem Zustand der Entartung herauszukommen. Dies sind nur einige der Ziele dieses Buches. Das Johannesevangelium 10,16 enthält die Aussage Jesu Christi, die von Gläubigen an die Gottheit des Buches Mormon zitiert wird. Er sagte: "Ich habe auch andere Schafe, die nicht zu dieser Herde gehören, und die, die ich bringen muss. Und sie werden meine Stimme hören, und es wird eine Herde und einen Hirten geben." Sie zitieren die Worte Christi und verkünden: "Ich wurde nur zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel gesandt" (Mt 15,24). Sie glauben, dass Jesus nicht den Heiden erschienen ist, sondern "das Heil von den Juden". oder Israel (Johannes 4:22)), dann wurde die Verheißung "anderer Schafe" in der Erscheinung Christi gegenüber den Nephiten erfüllt. Für Mormonen sagt die Bibel selbst das Kommen des Buches Mormon voraus. Das Buch Mormon interpretiert die alttestamentliche Prophezeiung und erklärt sich als Teil des neuen Bundes mit Israel. Sie gilt auch als „eine weitere Zeugin“ der Wahrheit des christlichen Evangeliums. Unglücklicherweise für Mormonen widerspricht dieses Zeugnis oft der Offenbarung der Bibel, wie wir später sehen werden. Das Buch erhöht sich zu Unrecht, da es keinerlei interne Beweise, kein Vertrauen in Wissenschaft oder Geschichte hat. Betrachten Sie es also als "Teil des neuen Bundes", um es milde auszudrücken. nicht ernsthaft. Beweise aus der Wissenschaft gegen das Buch MormonIn einem Versuch, die Behauptungen des Buches Mormon, der höchsten Autorität des Mormonismus, zu bekräftigen und zu untermauern, versuchte Joseph Smith Jr., bei Erfolg die Zusicherungen der Mormonen in Bezug auf ihre "Bibel" erheblich zu verstärken. Glücklicherweise stellte sich heraus, dass diese Tat von Smith uns im Fall Mormon wichtige Beweise lieferte. Smith beschrieb die Geschichte in Die Köstliche Perle (Joseph Smith - History 1: 62-64, Hrsg. 1982), und es ist hilfreich, seinen Bericht zu lesen: "Ich fing an, die Hieroglyphen von den Blättern zu kopieren. Ich kopierte eine bedeutende Anzahl von ihnen und übersetzte einige von ihnen durch Urim und Thummim ... Dr. Martin Harris kam zu uns, nahm die kopierte und ging mit ihm nach New York Was als nächstes geschah, werde ich Ihnen nach seiner Rückkehr anhand seiner eigenen Worte sagen: „Ich bin nach New York gekommen und habe die Hieroglyphen mit ihrer Übersetzung Professor Charles Anton gezeigt, einem Gentleman, der für seine literarischen Kenntnisse bekannt ist. Professor Anton sagte, die Übersetzung sei korrekt, korrekter als jede andere ihm bisher bekannte ägyptische Übersetzung. Dann zeigte ich ihm die Hieroglyphen, die noch nicht übersetzt worden waren, und er sagte, es handele sich um ägyptische, chaldäische, assyrische und arabische Buchstaben und authentische Hieroglyphen. " (Teil 2, S. 62-64). Laut Joseph Smith hat Martin Harris, sein Kollege, eine positive Meinung des Gelehrten Professor Charles Anton von der Columbia University zu der Übersetzung eingeholt, die Smith angeblich aus der "modifizierten ägyptischen Sprache" auf den von Moroni zur Verfügung gestellten Blättern gemacht hat. Das einzige Problem ist, dass Professor Anton selbst so etwas nie gesagt hat. Außerdem schrieb er einen ausführlichen Brief an Herrn E. Howe, einen Zeitgenossen von Smith, der das Leben des mormonischen Propheten und dessen Herkunft am gründlichsten studierte ihre Lehren. Hou selbst wurde nicht geleugnet, wofür mormonische Historiker und viele Mormonen ihn nicht so sehr mögen. Nachdem Howe mit Professor Anton von Smiths Geschichte erfahren hatte, schrieb er an Columbia. Der Professor antwortete mit einem Brief, der hier als klassisches Beispiel für die Entlarvung von Mormonen und als Beweis dafür angeführt wurde, dass Mormonen selbst so schnell wie möglich loswerden wollen. Lieber Herr! Ich habe Ihre Nachricht heute Morgen per Post erhalten, auf die ich sofort antworte. Die Geschichte, in der ich die mormonische Schrift als "modifizierte ägyptische Hieroglyphen" erkannte, ist von Anfang bis Ende eine Fiktion. Vor einigen Jahren kam ein unauffälliger, rustikal aussehender Bauer mit einem Brief aus unserer Stadt von Dr. Mitchell, der inzwischen verstorben ist, zu mir und bat mich, die Aufzeichnungen, die er mir gab und die Mitchell selbst nicht machen konnte, wenn möglich zu entziffern aus. Nachdem ich den Text durchgesehen hatte, kam ich schnell zu dem Schluss, dass es sich um einen Scherz oder einen Scherz handelte. Als ich die Person fragte, die sie hergebracht hatte, woher er diese Papiere hatte, stellte ich, wie ich mich jetzt erinnere, als Antwort fest, dass im nördlichen Teil des Staates New York ein "goldenes Buch" ausgegraben wurde, das aus vielen gebundenen Goldblättern bestand mit Draht aus dem gleichen Material und zusammen mit dem Buch riesige "goldene Gläser"! Diese Brille war so groß, dass beim Blick einer Person beide Augen nur auf eines der Okulare fielen und sie für ein menschliches Gesicht eindeutig groß waren. Wer die Laken durch eine Brille betrachtete, konnte sie sofort nicht nur lesen, sondern auch die Bedeutung vollständig verstehen. Und dieser Fund gehörte einem jungen Mann: Eine Truhe mit einem Buch und einer Brille stand ihm allein zur Verfügung. Dieser Mann, der sich hinter einem Vorhang auf dem Dachboden eines Bauernhauses befand, verborgen war, setzte eine Brille auf oder schaute häufiger durch eine der Gläser, entzifferte die Hieroglyphen des Buches und ging vorbei, nachdem er die Übersetzung auf Papier geschrieben hatte eine Kopie hinter dem Vorhang für diejenigen, die draußen standen. Es wurde kein Wort darüber gesagt, dass die Teller mit der "Gabe Gottes" gelesen wurden. Alles wurde dank der großen Punkte getan, fügte der Landwirt hinzu, dass er gebeten wurde, Geld für die Veröffentlichung des "goldenen Buches" beizusteuern, dessen Bedeutung, wie er versichert war, zur Veränderung der ganzen Erde führen und die retten würde Welt vor der Zerstörung. Er war überzeugt, dass er beschloss, die Farm zu verkaufen und den Erlös an diejenigen weiterzugeben, die die Blätter veröffentlichen wollten. Um schließlich überzeugt zu sein, ging er nach New York, um die Meinung des Wissenschaftlers darüber zu erfahren, was in dem mitgebrachten Papier geschrieben stand, das ihm als Kopie eines Teils des Buches gegeben wurde, allerdings ohne die Übersetzung des junger Mann mit Brille. Nachdem ich diese seltsame Geschichte gehört hatte, überlegte ich es mir anders und nahm an, dass jemand versuchte, das Geld des Bauern zu locken, vor dem ich ihn gewarnt hatte, und riet ihm, die Betrüger loszuwerden. Er bat mich, ihm eine schriftliche Bescheinigung zu geben, was ich natürlich ablehnte. Danach nahm er seine Papiere und ging. Tatsächlich nenne ich die einzigen Schriftrollenpapiere. Es bestand aus einer Vielzahl von hakenartigen Zeichen, die in Spalten angeordnet waren, und wurde eindeutig von einer Person geschrieben, die ein Buch mit einer Vielzahl von Alphabeten vor den Augen hatte. Griechische und hebräische Buchstaben, Kreuze und Locken, briefeinvertiert oder seitlich platziert, waren sie in vertikalen Spalten angeordnet, und darunter befand sich ein grob gezeichneter Kreis, der in Sektoren unterteilt war, die mit seltsamen Symbolen markiert und deutlich aus dem mexikanischen Humboldt-Kalender kopiert waren, um jedoch die Quelle nicht preiszugeben wo es genommen wurde. Ich habe mir genau angesehen, was in dem Dokument steht, und nach dem Ausbruch des mormonischen Hype oft mit Freunden darüber gesprochen. Ich erinnere mich gut, dass das Dokument alles andere als "ägyptische Hieroglyphen" enthielt. Nach einer Weile besuchte mich derselbe Bauer zum zweiten Mal. Er brachte ein gedrucktes "goldenes Buch" mit und bot an, es zu kaufen. Ich lehnte ab. Dann schlug er vor, das Buch zur Analyse bei sich zu behalten. Ich weigerte mich, es zu nehmen, obwohl er extrem hartnäckig war. Ich wies ihn noch einmal auf die Möglichkeit hin, mit ihm zu schummeln und fragte, was aus den Goldplatten geworden sei. Er antwortete, dass die Laken mit großen Gläsern in der Brust sind. Ich riet ihm, die Truhe zu den Behörden zu bringen, um einen Blick darauf zu werfen. Er sagte, dass der "Fluch Gottes" auf ihn fallen würde, wenn er dies tun würde. Als ich versuchte, ihn davon zu überzeugen, stimmte er zu, die Truhe zu öffnen, wenn ich den "Fluch Gottes" auf mich nahm. Ich antwortete, dass ich bereit sei, es mit großer Freude zu tun und jedes Risiko dieser Art eingehen würde, nur um es den Gaunern aus den Händen zu schnappen. Dann ging er. Ich habe alles, was ich über die Ursprünge des Mormonismus weiß, vollständig beschrieben und ich bitte Sie, mir einen persönlichen Gefallen zu tun, indem Sie sofort einen Brief veröffentlichen, sobald diese unglücklichen Fanatiker meinen Namen wieder erwähnen. Mit freundlichen Grüßen, Charles Anton, Ph.D. Universität von Columbia Der Brief von Professor Anton zerstreut alle Zweifel und zerstört den Bau von Smith und Harris. Man kann nicht anders, als darüber nachzudenken, wie der Teil, der Professor Anton Martin Harris gezeigt wurde und von Joseph Smith selbst aus dem Buch Mormon kopiert wurde, "ägyptische, chaldäische, assyrische und arabische" Buchstaben war, während das Buch Mormon selbst behauptet, geschrieben zu sein " die ägyptische "Sprache der Nephiten. Und wenn die Sprache des Buches Mormon "keinem anderen Volk" bekannt war, wie konnte Professor Anthon dann die Richtigkeit von Smiths Übersetzung beurteilen? Bis jetzt hat noch niemand die kleinsten Anzeichen einer Sprache namens "modifiziertes Ägyptisch" entdeckt, und alle angesehenen Linguisten, die die von Mormonen vorgelegten Beweise studiert haben, haben sie als fiktiv abgetan. Archäologische BeweiseDas Buch Mormon berichtet angeblich über die Entstehung und Entwicklung zweier großer Nationen. Wie ihr Leben war, sind einige Teile des Buches selbst ordnungsgemäß gezeichnet: "Das ganze Gesicht der Erde war mit Gebäuden bedeckt, und die Menschen waren fast so zahlreich wie der Sand des Meeres." (Mormon 1: 7). "... Reich an edlen Holzprodukten, Gebäuden, Maschinen sowie Eisen, Kupfer, Bronze und Stahl, die alle Arten von landwirtschaftlichen Geräten herstellen ..." (Jarom 1: 8, 2 Nephi 5:15). "... Getreide, Seide ... Vieh haben: Bullen, Kühe, Schafe, Schweine, Ziegen ... auch Pferde und Esel ... Elefanten ..." (Ether 9: 17-19). "Sie vermehrten sich und verbreiteten sich ... dass sie begannen, das Gesicht der ganzen Erde zu bedecken - von der Südsee nach Norden und von der Westsee nach Osten." (Helaman 3: 8). "Zwei Millionen tapfere Männer wurden getötet" (Jaredians) (Ether 15: 2). "... über ihre Schifffahrt und ihren Schiffbau, über den Bau ihrer Tempel, Synagogen, heiligen Schutzhütten"(Helaman 3:14; siehe auch 2 Nephi 5: 15-16 und Alma 16:13). "... Meine zehntausend wurden gemäht ... und sie ... fielen, jeder mit seinen zehntausend." (Mormon 6: 10-15). "... Säbel ... Schwerter ... Brustpanzer und Schilde zum Schutz der Hände ... Plattenhelme" (Alma 43: 18-19, Ether 15:15). Die Verse 3 Nephi 8: 9-10, 14 und 9: 4-6, 8 beschreiben, wie Städte und Einwohner in die Tiefen des Meeres und der Erde versanken. Zusätzlich zum vorherigen Bericht des Buches Mormon über die enorme Verbreitung der Kultur beider Nationen listet das Buch Mormon ungefähr 38 Städte auf, was impliziert, dass beide Zivilisationen nach allen Gesetzen der archäologischen Wissenschaft viele Spuren hätten hervorbringen müssen. Aber alles stellte sich als genau das Gegenteil heraus. Mormonen können immer noch nicht erklären, warum archäologische Forschungen das Buch Mormon nicht nur in Bezug auf die Existenz dieser Völker nicht unterstützen, sondern auch eine ganze Reihe von Daten liefern, die auf die Unmöglichkeit der Aussagen in ihren Schriften hinweisen. Der folgende Brief wurde an Rev. gesendet. R. Brown, Pastor der Hillcrest Methodist Church in Fredericksburg, Virginia, und eifriger Schüler der Mormonen und ihrer Ansichten. Dr. Brown besuchte während seiner Forschung das Department of Anthropology der Columbia University in New York. Die erhaltene Antwort ist von größter Bedeutung. Er spricht über den Mangel an Wahrheit und Genauigkeit im Buch Mormon in Bezug auf Archäologie und Anthropologie. Lieber Herr! Ich entschuldige mich für die Verzögerung bei der Beantwortung Ihres Schreibens vom 14. Januar 1957. Wir müssen oft Fragen zum Buch Mormon beantworten ... Ich kann sagen, dass ich nicht an die Wahrheit eines der Hinweise auf die indianische Geschichte aus dem Buch Mormon glaube und ich glaube, dass die überwiegende Mehrheit der amerikanischen Archäologen dies tun wird stimme mir zu Dieses Buch ist biblisch, historisch und wissenschaftlich falsch. Was Dr. Charles Anton betrifft, weiß ich nicht, wer er ist, und wir werden ihm eindeutig widersprechen, wie die "Heiligen der Letzten Tage" (Mormonen) behaupten. Mir sind die Auswirkungen der ägyptischen Schrift auf das Buch Mormon oder die Geschichte der Indianer nicht bekannt. Mit freundlichen Grüßen W. Duncan Strong (signiert) Die Smithsonian Institution in Washington erhebt ihre Stimme auch gegen die "archäologischen Fortschritte" des Buches Mormon, eine hoch angesehene Stimme, die Mormonen kaum ignorieren können. Der Smithsonianer hat das Buch Mormon in keiner Weise als wissenschaftliche Quelle verwendet. Institutsarchäologen finden keinen Zusammenhang zwischen der Archäologie der Neuen Welt und dem Thema des Buches. Der physische Typ der Indianer ist im Grunde genommen mongoloid, er ist eng mit den Völkern Ost-, Zentral- und Nordostasiens verbunden. Archäologische Beweise deuten darauf hin, dass die Vorfahren der modernen Indianer in kleinen Übergängen vor 25 bis 30.000 Jahren in die Neue Welt gezogen sind (wahrscheinlich entlang der Landenge, die sich während der letzten Eiszeit angeblich an der Stelle der Beringstraße befand). Wir wissen jetzt, dass die Wikinger die ersten waren, die von Osten auf den Kontinent kamen und um 1000 n. Chr. Im Nordosten Nordamerikas auftraten. Nichts deutet darauf hin, dass sie Mexiko oder Mittelamerika erreicht haben. Einer der Hauptfaktoren, der die Schlussfolgerungen von Wissenschaftlern über den äußerst geringen Einfluss (wenn überhaupt) der Völker der Alten Welt auf die Entwicklung der Zivilisation der Indianer bestätigt, ist, dass es in der Neuen Welt bis 1492 keine größeren landwirtschaftlichen Nutzpflanzen gab und Haustiere der Alten Welt (mit Ausnahme von Hunden). Vor Columbus hatten die Indianer keinen Weizen, keine Gerste, keinen Hafer, keine Hirse, keinen Reis, keine Kühe, Schweine, Hühner, Pferde, Esel, Kamele usw. Die gezähmten Hunde der Indianer kamen mit ihren Vorfahren aus Nordwestasien. Süßkartoffeln sind in beiden Hemisphären verbreitet, wuchsen aber anscheinend zuerst in der Neuen Welt und gelangten von dort über den Pazifik in die Alten. Eisen, Stahl, Glas und Seide wurden in der Neuen Welt erst 1492 verwendet (mit Ausnahme von unverbranntem Eisen von Meteoriten). Kupfernuggets wurden vor Columbus an verschiedenen Orten verwendet, aber das Schmelzen war auf Südmexiko und die Anden beschränkt, wo Gold, Silber, Kupfer und ihre Legierungen am Ende der prähistorischen Zeit geschmolzen wurden, nicht jedoch Eisen. Es besteht die Möglichkeit, dass Kulturen mehrere Jahrhunderte vor der Christianisierung über den Pazifik nach Mittelamerika und an die Nordwestküste Südamerikas vordringen. Jeder Kontakt zwischen den Hemisphären scheint jedoch das Ergebnis zufälliger Versuche aus Ost- oder Südasien zu sein. Sie können nicht sicher sein, dass sie überhaupt waren. Es ist sicher, dass es keinen Kontakt zu den alten Ägyptern, Juden oder anderen Völkern Westasiens oder des Nahen Ostens gab. Kein angesehener Ägyptologe oder anderer Spezialist für Archäologie der Alten Welt und kein Experte für die Geschichte der Neuen Welt hat jemals Verbindungen zwischen den archäologischen Überresten Mexikos und Ägyptens gefunden oder gemeldet. Berichte über die Entdeckung ägyptischer, hebräischer oder anderer Schriften aus der Alten Welt in der neuen präkolumbianischen Ära erscheinen häufig in Zeitungen, Magazinen und sensationellen Publikationen. Keine dieser Botschaften wurde von renommierten Wissenschaftlern bestätigt. In keinem Teil des amerikanischen Kontinents wurden vor 1492 schriftliche Ursprungsquellen gefunden, die sich auf die Alte Welt beziehen. Aus dem Text geht eindeutig hervor, dass die im Buch Mormon erwähnten Städte imaginär sind, dass Elefanten niemals auf dem Kontinent waren und diese Metalle an keinem Ort gefunden wurden, an dem die Zivilisationen der Neuen Welt dieser Zeit lebten. Hier versuchen nicht Theologen, sondern allgemein anerkannte archäologische Experten, die Mormonen zu entlarven, indem sie den Widerspruch ihres Buches zu den Errungenschaften der Wissenschaft behaupten. Mormonenmissionare diskutieren diese Tatsachen normalerweise widerstrebend, aber die Tatsachen hören nicht auf zu existieren, und die Tatsachen stammen aus den zuverlässigsten Quellen. Mongoloid-FaktorEiner der Grundprinzipien der mormonischen Theologie ist, dass Indianer Nachkommen von Lamaniten sind und semitischen Ursprungs, dh Juden. Wie wir gesehen haben, ist diese Position in der gesamten mormonischen Literatur zu finden, und wenn es Beweise gibt, die die indisch-semitische Verwandtschaft widerlegen, dann die ganze Geschichte von Nephi und seiner Reise nach Amerika im Jahr 600 v. wird zur Fiktion. Daher gibt es gute Gründe, die Schlussfolgerungen von Anthropologen und Genetikern zu beachten. Und sie erklären, dass verschiedene physiologische Merkmale der Mittelmeervölker (zu denen die Juden oder die Semiten gehören) unter den Indern nicht oder fast nie gefunden werden! Sie haben keine Genotypkorrelationen, während die Indianer in Bezug auf den Phänotyp als Mongoloide und nicht als mediterrane Kaukasier gelten. Wenn also die Lamaniten, wie das Buch Mormon behauptet, Nachkommen von Nephi waren, einem Juden aus dem Mittelmeerkaukasus, dann müssen seine Nachkommen, die Indianer, notwendigerweise eine genotypische Blutsverwandtschaft mit ihm haben und die Merkmale von erben der Phänotyp hat also äußere Ähnlichkeit. Aber das Gegenteil ist der Fall. Indianer sind laut Anthropologen nicht semitischen Ursprungs; Nach Phänotyp sind sie Mongoloide. Eine sorgfältige Untersuchung der Anthropologie und von Autoren wie W. Boyd ("Die Rolle der Genetik in der Anthropologie") und Bentley Glass, talentierte Genetiker an der Johns Hopkins University, zeigt, dass die Behauptungen des Buches Mormon nicht mit den Errungenschaften dieser übereinstimmen Wissenschaften. Es gibt einfach keinen Grund zu behaupten, dass die Indianer (Lamaniten, in den Worten der Mormonen) sich in irgendeiner Weise auf die Menschen beziehen, zu denen Nephi angeblich gehörte (Semiten). Korrekturen, Inkonsistenzen und FehlerAuf den Materialien des Buches Mormon gibt es ein Meer von Informationen, die auf verschiedene Arten von Plagiaten, Anachronismen, falschen Prophezeiungen und anderen damit verbundenen unangenehmen Phänomenen hinweisen. Wir werden versuchen, die wichtigsten und am besten dokumentierten Daten bereitzustellen. Seit der Veröffentlichung des Buches Mormon im Jahr 1830 wurde seine erste Ausgabe verschiedenen "Revisionen" unterzogen. Einige von ihnen sind erwähnenswert. Das Buch Mosia (21:28) sagt das "König Mosia hatte ein Geschenk von Gott"und in der ersten Ausgabe heißt dieser König Benjamin - ein Busen, der von den umsichtigen mormonischen Schriftgelehrten korrigiert wurde. Dies ist eindeutig kein typografischer Fehler, da die Namen Mosiah und Benjamin nichts gemeinsam haben. Das heißt, entweder hat Gott einen Fehler gemacht, als er sein Wort teilte, oder Joseph, als er es übersetzte. Und Mormonen wollen weder den einen noch den anderen zugeben und sozusagen vor einem Widerspruch stolpern. 1 Nephi 19:16 - 20: 1 enthält mehr als fünfzig Änderungen aus dem „inspirierten Buch Mormon“, z. B. das Löschen von Wörtern, das Ändern von Schreibweisen, das Hinzufügen von Wörtern und das Umschreiben von Phrasen. Sehr seltsame Methoden im Umgang mit dem Wort Gottes! Alma 28:14 - 29: 1-11 weist über dreißig Abweichungen vom Original auf, und auf Seite 303 der Originalausgabe die Formulierung "Ja, vermache ihnen jene Gebote, die sich nicht ändern" gerade durchgestrichen. (Alma 29: 4). Auf P. 25. Ausgabe, 1830 Im Buch Mormon heißt es: "Und der Engel sagte zu mir: Dies ist das Lamm Gottes, ja, sogar der Ewige Vater." Und in späteren Ausgaben lesen wir: "Und der Engel sagte zu mir: Dies ist das Lamm Gottes, ja, der Sohn des ewigen Vaters!" Die römisch-katholische Kirche wird mit Bewunderung auf S. 22 lesen. 25 des ursprünglichen Buches Mormon hat einen seiner Grundsätze, dass Maria die Mutter Gottes ist: "Siehe, die Jungfrau, die du siehst, ist die Mutter Gottes." Als taktvolle Redakteure diese unglückliche Invasion der katholischen Theologie bemerkten, überarbeiteten sie 1 Nephi 11:18 und lasen: "Siehe, die Jungfrau, die du siehst, ist die Mutter des Sohnes Gottes."Diese Fälle sind nur ein Bruchteil der ungefähr 4.000 Wortänderungen im Buch Mormon, von denen einige bereits 1981 vorgenommen wurden, und der Leser kann sehen, dass es nicht als das Wort Gottes anerkannt werden kann. Die Schrift sagt: "Das Wort des Herrn bleibt für immer" (1 Pet. 1:25), und unser Erretter fragte: "Heilige sie in deiner Wahrheit. Dein Wort ist Wahrheit." (Johannes 17:17). Das Wort der Schrift ist wahr. Das Buch Mormon ist bei so vielen Gelegenheiten eindeutig falsch, dass sie nicht als Zufall betrachtet werden können. Zusätzlich zu den verschiedenen "Ausgaben" enthält das Buch Mormon auch Anleihen aus der King-James-Bibel, Anachronismen, falsche Prophezeiungen und sachliche Fehler, die nicht abgetan werden können. Sie sind erwähnenswert, obwohl viele von ihnen Forschern des Mormonismus bereits bekannt sind. Das "Zeugnis der drei Zeugen" (Oliver Cowdery, David Whitmer und Martin Harris) zu Beginn des Buches Mormon besagt, dass "ein Engel Gottes, der vom Himmel herabkam, sie brachte und sie vor unsere Augen legte dass wir die Platten und Gravuren auf ihnen gesehen haben ... ". Es wird hier sehr wichtig sein, sich daran zu erinnern, dass Martin Harris in einem Gespräch mit Professor Anton über die "Übersetzung" dieser wunderbaren Blätter bestritt, sie jemals gesehen zu haben. Als er "gedrückt" wurde, erklärte er, dass er sie nur mit dem "Auge des Glaubens" sah, und hier weicht er merklich von der Offenbarung ab, die er vom prophetischen Boten erhalten hat. Mormonen erinnern sich nur sehr ungern daran, dass alle drei dieser Zeugen später auf den Mormonismus verzichteten, und Zeitgenossen-Mormonen nannten sie "Diebe und Betrüger". In der frühen mormonischen Literatur finden wir drei Artikel von Joseph Smith und seinem Bruder Hyrum, die Zeugen des Buches Mormon anprangern, was an sich Zweifel an ihrer Integrität aufkommen lässt. Aus der King James Bibel entlehntEine genaue Untersuchung des Buches Mormon zeigt, dass es mindestens 25.000 Wörter aus der King James Bibel enthält. Und das Ausleihen von Phrasen, die manchmal ziemlich lang sind, ist seit vielen Jahren ein Knochen im Hals der Mormonen. Ein Vergleich von Moroni 10 und 1 Korinther 12: 1-11, 2 Nephi 14 und Jesaja 4, 2 Nephi 12 und Jesaja 2 zeigt, dass Joseph Smith die Bibel frei benutzte, um die sogenannte "Offenbarung" von den Goldplatten zu unterstützen. Mosia Kapitel 14 ist ein umgeschriebenes Kapitel 53 von Jesaja, und Nephi 13: 1-18 kopiert Matthäus 6: 1-23. Mormonen glauben naiv, wenn Christus nach seiner Auferstehung auf den amerikanischen Kontinent gekommen wäre und den Nephiten gepredigt hätte. Er würde genau die Wörter verwenden, die in der Bibel geschrieben sind. Sie sind auch davon überzeugt, dass Nephi Kopien der hebräischen Schriften mit nach Amerika gebracht hat und dass sie die Passagen aus dem Alten Testament erklären. Das Problem hierbei ist, dass die wundersamen Blätter, auf denen die Offenbarung geschrieben wurde, einen Text enthielten, der fast mit der Übersetzung von König James übereinstimmte, die 1611, tausend Jahre nach ihrem Erscheinen, angefertigt wurde. Diese Art der Argumentation untergräbt jegliches Vertrauen in Mormonen, und nur sie selbst glauben daran. Es gibt andere Formen der Entlehnung aus der Bibel von 1611, einschließlich der Umschreibung von Versen. Eine davon (1. Johannes 5: 7) ist in 1. Nephi 11: 27,36 wiedergegeben. Das Problem mit diesem Vers ist, was die Gelehrten als späte Einfügung betrachten, die in den Hauptkopien des Neuen Testaments fehlt, aber in der Übersetzung der fraglichen Bibel enthalten ist, die Smith geändert hat, ohne die Details zu kennen. Ein weiteres Beispiel für einen Fehler dieser Art findet sich in 3 Nephi 11: 33-34 - einem fast direkten Zitat aus Markus 16:16, einem Vers, den viele neutestamentliche Gelehrte als Hinzufügen eines übereifrigen Schreibers zum Evangelium betrachten. Aber Joseph Smith wusste auch nichts davon, also kopierte er sogar die Übersetzungsfehler und bewies erneut, dass Gott auf den Goldplatten keine Offenbarung gab. Erwähnenswert sind zwei weitere Anleihen aus der King-James-Bibel, die Mormonen von hinten betreffen. In Apostelgeschichte Kapitel 3 paraphrasiert Petrus Deuteronomium 18: 15-19 in seiner klassischen Predigt. Bei der Gestaltung des Buches 3 Nephi legte Smith diesen umschriebenen Text in den Mund Jesu, als Christus angeblich den Nephiten predigte. Das kleine Ding entging dem "Propheten", dass im Moment der Anweisung Jesu die Predigt selbst noch nicht von Petrus gehalten worden war. Darüber hinaus macht 3 Nephi Christus zum Lügner, wenn Christus in Vers 23 von Kapitel 20 die Worte des Petrus Moses als direktes Zitat zuschreibt, aber Petrus die Rede des Moses tatsächlich auf eine ganz andere Weise wiedergab. Smith kümmerte sich wenig um solche Diskrepanzen und machte offensichtliche Fehler. Zweitens übersetzt das Buch Mormon nach der King-James-Version Jesaja 4: 5 falsch "Für über alles, was geehrt wird, wird es Schutz geben"(vgl. 2 Nephi 14: 5). Moderne Übersetzungen von Jesaja geben die korrekte Übersetzung für" Deckung ", nicht" Schutz ". Das hebräische Wort Chuppa bedeutet nicht Schutz, sondern einen Schutzvorhang oder Baldachin. Smith natürlich wusste das nicht, noch die Übersetzer von König James, dessen Werk er verwendete. * In der russischen Übersetzung in beiden Fällen - der Bibel und dem Buch Mormon - sehen wir das Wort "Cover" - Ed. Es gibt eine Reihe anderer Fehler. Überarbeitete Standardbibel in Isa. 5:25 gibt die Übersetzung "und ihre Leichen werden wie Müll auf den Straßen sein" und vermittelt getreu die Bedeutung des hebräischen Wortes "suchah", und die King James Version sagt: "Und ihre Körper wurden in der Mitte des zerrissen Straßen. “Das Buch Mormon (2 Nephi 15:25) wiederholt den Text von König James Wort für Wort und damit einen Fehler in der Übersetzung des Wortes Suchah und beraubt sich jeder Gelegenheit, Autorität zu sein. Anachronismen und WidersprücheDas Buch Mormon leiht nicht nur ständig den Text der King James Bibel aus, sondern verzerrt auch so viele Fakten und Fragen der Weltgeschichte und der Geschichte der Juden. Die Jarediten stellten anscheinend Glasfenster in ihren wundersamen Schiffen her, die den Ozean überquerten, und der "Stahl" und der "Kompass" waren den Nephiten bekannt, obwohl sie noch nicht erfunden worden waren, was erneut die Knappheit von Joseph Smiths Wissen über Joseph Smith zeigt Geschichte und jüdische Bräuche. Laban, eine der Figuren im Buch Mormon (1 Nephi 4: 9), benutzt ein Stahlschwert, und Nephi sagt, er habe seinen Stahlbogen gebrochen (Mormonen beziehen sich dazu auf Psalm 17:35), aber moderne Übersetzungen der Schrift weisen darauf hin, dass ein kontroverses Wort Das Alte Testament (da es damals keinen Stahl gab) besser als "Kupfer" übersetzt wird. Mormonen versuchen manchmal zu beweisen, dass Nephi einen Kompass hatte (den er damals nicht hatte), indem sie sich auf Apostelgeschichte beziehen. 28:13, übersetzt als "Und da haben wir den Kompass genommen ...", aber moderne Übersetzungen widerlegen jedoch ihre Umgehung und geben die richtige Übersetzung "und von dort wandten wir uns ..." Zusätzlich zu den aufgeführten Anachronismen enthält das Buch Mormon nicht nur Widersprüche zur Bibel, sondern auch zu anderen Offenbarungen desselben Gottes, dessen Wort es angeblich ist. Die Bibel sagt, dass der Messias von Israel in Bethlehem geboren wird (Mik. 5: 2), und das Matthäusevangelium (2: 1) berichtet über die Erfüllung dieser Prophezeiung. Das Buch Mormon (Alma 7: 9-10) sagt uns: "... der Sohn Gottes steigt auf der Erde herab. Und jetzt. Er wird von Maria in Jerusalem im Land unserer Vorfahren geboren ...". Jerusalem im Buch Mormon bezieht sich auf die Stadt (1 Nephi 1: 4), ebenso wie auf Bethlehem, daher gibt es einen Widerspruch. Es gibt eine Reihe von Fällen, in denen Gott sich selbst verändert, wenn er schließlich als Inspiration für das Buch Mormon, die Köstliche Perle, Lehre und Bündnisse und andere Schriften von Joseph Smith angesehen wird. Zum Beispiel wird im Buch Mormon (3 Nephi 12: 2 und Moroni 8:11) die Vergebung der Sünden als Folge der Taufe betrachtet: "Gesegnet sind diejenigen, die ... getauft werden, denn ... sie werden die Vergebung ihrer Sünden erhalten ... Siehe, die Taufe dient der Umkehr in Erfüllung der Gebote zur Vergebung der Sünden." Die Lehre und Bündnisse (Teil 20, Vers 37) besagen das Gegenteil: "Alle, die sich demütigen und durch ihre Taten wirklich zeigen, dass er vom Geist Christi zur Vergebung der Sünden empfangen wurde, werden in seine Kirche getauft." Diese himmlische Offenbarung hat in der Mormonenkirche Chaos angerichtet, und mormonische Theologen scheuen nachdrücklich jede ernsthafte Diskussion über diese Kontroverse. Joseph Smith beschränkte sich nicht auf diesen einen Widerspruch. Polygamie wurde ein klassisches Beispiel für sein Werfen. "Gott hat Abraham geboten, und Sarah hat ihm Hagar zur Frau gegeben. Warum hat sie das getan? So war das Gesetz. Und viele Menschen kamen aus Hagar ... Also gehst du auch und tust das Werk Abrahams; gehorche meinem Gesetz und du wirst gerettet werden."(Lehre und Bündnisse 132: 34,32). Und das Buch Mormon wiederum sagt kategorisch: "Und deshalb werde ich, der Herr, Gott, diesem Volk nicht erlauben, so zu handeln, wie sie es in alten Zeiten getan haben ... Denn kein Mann unter euch wird mehr als eine Frau haben; und er wird keine einzige Konkubine haben; Gott, ich preise die Keuschheit der Frauen. " (Jakob 2: 26-28). Es scheint, dass Joseph Offenbarungen herausbrachte, wann immer er einen Wunsch hatte. Im letzteren Fall deuteten Smiths Ruf und seine Handlungen darauf hin, dass er von seinem Sexualtrieb getrieben wurde. Die inhaltliche Verwirrung seiner "inspirierten" Offenbarungen wird durch die Unterschiede zwischen den beiden Teilen der "Köstlichen Perle" - dem Buch Mose und dem Buch Abraham - vervollständigt. "Ich bin der Anfang und das Ende, der allmächtige Gott; mit meinem eingeborenen Ich habe dies geschaffen; ja, am Anfang habe ich die Himmel und die Erde geschaffen, auf der du stehst." (Mose 2: 1). Das Buch Abraham untergräbt den Monotheismus, indem es erklärt: "Und dann sagte der Herr: Lass uns herunterkommen. Und sie kamen am Anfang herunter und sie. Die Götter formten und bekleideten Himmel und Erde."(Abraham 4: 1). Viele exzellente Forscher haben das Problem der falschen Prophezeiung der Mormonen angesprochen, aber es sollte gesagt werden, dass Smith ausgiebig von verschiedenen Zeitungen und Zeitschriften entlehnt hat. Und eine seiner berühmtesten Prophezeiungen über den Bürgerkrieg basierte auf Materialien, die zu dieser Zeit im Bundesstaat New York veröffentlicht wurden. In Lehre und Bündnisse erklärte Smith (Teil 87): "Nach dem Aufstand von South Carolina ... werden die Südstaaten andere Nationen anrufen, sogar die Menschen in Großbritannien ... und dann wird der Krieg alle Nationen verschlingen ... Und ... die Sklaven werden sich gegen ihre Herren erheben ... und dass die Überreste ... sehr nervig sein werden. Heiden. " Obwohl Bürgerkrieg brach kurz nach Smiths Tod (1844) aus, England ging nicht gegen die Vereinigten Staaten. "Alle Nationen" sind nicht in den Krieg gezogen, wie vorhergesagt. Die Sklaven wandten sich nicht gegen "ihre Besitzer", und die "Überreste", mit denen die Indianer gemeint waren, wurden selbst von den Heiden mit Füßen getreten, besiegt und in einem Reservat eingesperrt. In diesem Fall zeigte der Prophet Smith seine extreme Kurzsichtigkeit, wie in "Doctrine and Covenants" 124: 22,23,59, wo er prophezeite, dass er "für immer" Eigentümer des Hauses werden würde, das er in Nova gebaut hatte. Tatsächlich besetzten weder Joseph noch der Same "nach ihm" von Generation zu Generation das Haus in Nova, das nach Smiths Tod zerstört wurde, und die Mormonen zogen nach Utah. Diese und andere Beispiele zeigen, dass Smith nicht nur ein schlechter Schreiber, sondern auch ein falscher Prophet war, und seine Prophezeiung über die Wiederherstellung Israels besagt eindeutig, dass er das Millennial Kingdom zu seinen Lebzeiten erwartete, während die Prophezeiung von Hesekiel 37 begann 1948 erfüllt, mehr als nach 100 Jahren nach seinem Tod. Bei der Analyse des Buches Mormon stellt sich eine natürliche Frage. Woher kam es, wenn es eindeutig nicht von Gott war? Die Antwort wurde von zahlreichen Gelehrten des Mormonismus gegeben, darunter E. Howe, Pomeroy Tucker und William Lynn. Sie alle sind sich einig, dass das Buch Mormon wahrscheinlich eine Transkription der Schriften von Solomon Spelling ist, einem ehemaligen Kirchenminister, der für seine Romane zu biblischen Themen bekannt ist, die inhaltlich dem Buch Mormon ähneln. Mormonen konterten sie mit einem Lächeln und zitierten eines der Originale von Spelling mit dem Titel „Die Geschichte des Manuskripts“, das vor über einem Jahrhundert in Hawaii gefunden wurde und sich in vielerlei Hinsicht vom Buch Mormon unterscheidet. Aber in seiner ausgezeichneten Arbeit, Das Buch Mormon? (S. 138-142) Dr. James Bales macht eine wichtige Bemerkung, die darüber hinaus in jedem Detail mit den Ergebnissen meiner Arbeit im letzten Jahrzehnt übereinstimmt: Es wurde lange argumentiert, dass es eine Verbindung zwischen dem Buch Mormon und einem der historischen Werke von Solomon Spaulding gibt. Heilige der Letzten Tage leugnen es natürlich. Was ist, wenn die Heiligen der Letzten Tage Recht haben und das Buch Mormon und die Schriften von Spaulding wirklich keine Verbindung haben? Trotzdem beweist es nicht, dass das Buch Mormon göttlich ist. Es ist möglich, sich über den Autor oder die Autoren des Buches Mormon zu irren, aber dennoch zu glauben, dass es nicht durch die Inspiration Gottes geschrieben wurde. Man kann leicht seinen irdischen Ursprung beweisen. Und das ist am Ende die Hauptsache. Die grundlegende Frage ist nicht, wer es geschrieben hat, sondern ob es unter der Führung Gottes geschrieben wurde. Wir wissen, dass es von Menschen geschrieben wurde und diese Menschen nicht von Gott geführt wurden. Ähnlich war es mit Science and Health, dem Lehrbuch der Kirchen der Christlichen Wissenschaft. Frau Eddie gab an, dass sie dieses von Gott inspirierte Buch schrieb. Andere Leute argumentieren, dass sie Quimbys Manuskript einfach überarbeitet und ergänzt hat und alles zu ihren Gunsten zu sein scheint. Was aber, wenn letztere ihren Standpunkt nicht verteidigen? Wird dies beweisen, dass Wissenschaft und Gesundheit von Gott inspiriert sind? Überhaupt nicht. Dies wird beweisen, dass sie nichts mit Quimby zu tun hat. Und es wird nicht beweisen, dass sein Autor nicht jemand anderes ist, der nicht von Gott geschrieben hat. Egal welche Person oder Personen Wissenschaft und Gesundheit geschrieben haben, es ist ein Buch menschlichen, nicht göttlichen Ursprungs. Ebenso ist das Buch Mormon menschlich und nicht inspiriert, obwohl wir nicht herausfinden können, welche Art von Person sein Autor war. Niemand behauptet, dass das gesamte Buch Mormon von der Rechtschreibung geschrieben wurde, und er legt auch nicht seine Theologie hinein, die den Einfluss von Smith, Cowdery und Sidney Rigdon trägt. (Beweise siehe Pike - Shook, The True Ursprung des Buches Mormon, S. 126). Es gibt jedoch Grund zu der Annahme, dass bestimmte Dinge, einschließlich vieler Schriftanleihen, zu einem von Spaldings Manuskripten hinzugefügt wurden und dass dieses Werk später zum Buch Mormon wurde (siehe das Zeugnis von John Spaulding, dem Bruder Salomos, und Martha Spaulding). Johns Frau). Dies bestätigt, dass der Autor des historischen Teils Spaulding war (E. D. Howe, Mormonism Unveiled, 1834, S. 278; Shook, Der wahre Ursprung des Buches Mormon, S. 94). Die Mormonen behaupten, dass die Entdeckung eines von Spaldings Büchern beweist, dass seine Manuskripte nicht die Grundlage des Buches Mormon bildeten. „Hiermit erkläre ich, dass das Spaulding-Manuskript 1884 gefunden wurde und sich jetzt in der Bibliothek des Oberlin College in Ohio befindet. Untersuchungen haben gezeigt, dass es keine Ähnlichkeit mit dem Buch Mormon hat. Die Theorie, dass Solomon Spaulding der Autor des Buches von war Mormonen können jetzt nur noch als Museumsstück bezeichnet werden. " (William Morton, op. Cit., S. 6). Der obige Absatz enthält drei Fehler, nämlich den ersten, dass Spaulding nur ein Manuskript hatte, den zweiten, dass das 1884 gefundene Manuskript von einigen als Grundlage des Buches Mormon angesehen wird, und den dritten, dass das Manuskript bei Oberlin ist nicht im geringsten wie das Buch Mormon. (a) Spaulding hat mehr als ein Manuskript geschrieben. D. Halbert und Clark Braden sprachen bereits vor der Entdeckung des Manuskripts in Honolulu darüber (Charles Shook, op. Cit., S. 77). Spauldings Tochter behauptete auch, ihr Vater habe "mehr als einen Roman" geschrieben (Elder George Reynolds, Der Mythos des "gefundenen Manuskripts", Utah, 1833, S. 103). Das gefundene Manuskript ist eine grobe, unvollendete Skizze. (b) Der Honolulu-Aufsatz trägt den Titel Manuskriptgeschichte, nicht Manuskript gefunden. Es fiel 1834 in die Hände von Gegnern der Mormonen, aber sie behaupteten nicht, wessen Grundlage es für das Buch Mormon war. Es wurde angenommen, dass das Buch Mormon auf einer anderen von Spauldings Schriften basiert. (c) Obwohl die "Geschichte des Manuskripts" nicht als "gefundenes Manuskript" angesehen wurde, konvertiert in Das Buch Mormon, es gibt viele Ähnlichkeiten zwischen ihm und dem Buch Mormon. Ihre Ähnlichkeit erklärt sich aus der Tatsache, dass die Geschichte des Manuskripts anscheinend ein Entwurf von Spalding war, aus dem er das gefundene Manuskript erstellte. Howe veröffentlichte 1834 eine genaue Zusammenfassung des Oberliner Manuskripts und gab das Original an Zeugen weiter, die viel mit dem Buch Mormon gemeinsam hatten. Dann behaupteten sie (1834), dass das Manuskript, das Halbert gefunden hatte, das jetzt in Oberlin war, obwohl es von Spelling geschrieben wurde, aber nicht das, in dem sie das Buch Mormon gemeinsam fanden. Sie sagten weiter, Spaulding selbst habe sie gewarnt, dass er das ursprüngliche Design geändert, die Handlung älter gemacht und die Erzählung im Stil der alten Schriften begonnen habe, so dass die ganze Geschichte archaischer erschienen sei. Dieses Zeugnis wird durch die Tatsache gestützt, dass es Ähnlichkeiten zwischen dem "Oberlin-Manuskript" und dem Buch Mormon gibt. Das heißt, es stellt sich heraus, dass die Mormonen versuchten, ein Manuskript zu verwenden, das eindeutig nicht das war, das Smith später kopierte und auf die Größe des Buches Mormon erweiterte, damit Augenzeugen verwirrt wurden und die Quelle nicht fanden - das "Gefundene Manuskript", mit dem Smith den Text der Mormonenbibel fabrizierte. Dr. Bales beobachtet richtig (S. 146-147): Es gibt so viele Ähnlichkeiten, dass es unmöglich ist, es nicht zu bemerken. Internes Zeugnis kombiniert mit Augenzeugenzeugnissen, die in Howes Buch vorgestellt und in Pike zitiert wurden. Es zeigt sich, dass Spaulding die Geschichte des Manuskripts überarbeitet hat. Und diese Revision, bekannt als das gefundene Manuskript, wurde zumindest historisch zur Grundlage des Buches Mormon. In gleicher Weise wurden die theologischen Materialien der Quelle verwendet. Im alltäglichen Gespräch und in der Öffentlichkeit macht es jedoch keinen Sinn, nach dem Autor des Buches Mormon zu fragen. Hier geht es darum, ob das Buch Mormon göttlich ist. Einige Mormonen scheinen zu glauben, dass sie, wenn sie beweisen, dass es keinen Zusammenhang zwischen Rechtschreibung und dem Buch Mormon gibt, einen großen Schritt in Richtung Anerkennung ihrer Göttlichkeit tun werden, aber dies ist nicht der Fall. Unter Bezugnahme auf die Materialien der Bibel und des Buches Mormon sollte gezeigt werden, dass letzteres nicht göttlichen Ursprungs ist. Vergessen wir nicht, dass selbst die Manuskriptgeschichte 75 Ähnlichkeiten mit dem aktuellen Buch Mormon enthält, und dies allein kann nicht einfach abgetan werden. Am Ende der Analyse ist es notwendig, den Text des Buches Mormon mit der Bibel zu vergleichen, und als Ergebnis wird sich herausstellen, dass ersteres nicht als "Gesetz und Offenbarung" spricht (Jes 8,20). , dass es als Fälschung abgelehnt werden muss, der ein doppelter Fluch auferlegt wird (Gal. 1: 8-9). Joseph Smith selbst, der Autor der "Offenbarung", erhielt fast dreiunddreißig Jahrhunderte vor seiner Geburt eine ausgezeichnete Beschreibung (Belohnung für das, was er getan hatte) im Wort Gottes. Lassen Sie die Mormonen diese Worte nicht vergessen: "Wenn sich ein Prophet oder ein Träumer unter Ihnen erhebt und Ihnen ein Zeichen oder ein Wunder überreicht. Und dieses Zeichen oder Wunder, über das er zu Ihnen gesprochen hat, wird wahr und sagt außerdem:" Lassen Sie uns einigen anderen Göttern nachgehen, die Sie Weiß nicht, und wir werden ihnen dienen. ": Dann höre nicht auf die Worte dieses Propheten oder dieses Träumers; denn dadurch versucht dich der Herr, dein Gott, um herauszufinden, ob du den Herrn, deinen Gott, liebst dein ganzes Herz und deine ganze Seele. Folge dem Herrn, deinem Gott, und fürchte ihn; Befolgen Sie seine Gebote und hören Sie auf seine Stimme und dienen Sie ihm und halten Sie an ihm fest. Und dieser Prophet oder dieser Träumer muss getötet werden, weil er dich überredet hat, vom Herrn, deinem Gott, abzuweichen, der dich aus dem Land Ägypten herausgebracht und dich aus dem Haus der Sklaverei befreit hat, um dich vom Weg in die Irre zu führen Der Herr, dein Gott, hat dir geboten, zu folgen. und so zerstöre das Böse unter euch. Wenn dein Bruder, der Sohn deiner Mutter oder dein Sohn oder deine Tochter oder deine Frau in deinem Busen ist oder dein Freund, der für dich wie deine Seele ist, wird er heimlich durch Ertrinken überzeugen und sagen: "Lass uns gehen und dienen andere Götter, die weder du noch deine Väter kannten. " Zu den Göttern jener Nationen, die um dich herum sind, nah bei dir oder fern von dir, von einem Ende der Erde zum anderen: Stimme ihm nicht zu und höre nicht auf ihn; und lass dein Auge ihn nicht verschonen, erbarme dich nicht und bedecke ihn nicht, sondern töte ihn; Ihre Hand muss zuerst auf ihm sein, um ihn zu töten, und dann die Hände aller Menschen. Stein ihn zu Tode; denn er hat versucht, dich vom Herrn, deinem Gott, abzuwenden. Wer hat dich aus dem Land Ägypten, aus dem Haus der Sklaverei gebracht? "(5. Mose 13: 1-10). Das Buch Mormon fordert die Bibel heraus, indem es sich mit Gottes Wort und seiner Offenbarung rechnet, und die Bestrafung dafür ist nicht nur ernüchternd, sondern auch erschreckend: "Und ich bezeuge auch jedem, der die Worte der Prophezeiung dieses Buches hört: Wenn jemand etwas zu ihnen hinzufügt, wird Gott ihm Plagen auferlegen, über die es in diesem Buch geschrieben steht: Und wenn jemand etwas von den Worten wegnimmt Von diesem Buch der Prophezeiung wird Gott ihm die Teilnahme am Buchleben in der heiligen Stadt und an dem, was in diesem Buch geschrieben steht, nehmen. Wer dies bezeugt, sagt: Sie, ich komme bald! Amen. Hey, komm. Herr Jesus! " (Rev. 22: 18-20). Diese Worte sollten nicht als Verbot der Verbindung mit Mormonen verstanden werden. Sie sollten vielmehr unsere historischen und theologischen Positionen definieren, damit wir taktvoll und feinfühlig die Tiefe der Unterschiede zwischen uns zeigen. Selbst berühmte Zeugen der "Wahrheit" des Buches Mormon haben einen von Smith selbst getrübten Ruf - er schrieb zwei Artikel gegen sie und seinen Bruder Hyrum einen, der von ihren zweifelhaften Eigenschaften und ihrer Unzuverlässigkeit als Zeugen spricht. Es war Joseph Smith, der in den theologischen Krieg gegen das Christentum ging, als er die Worte, die alle Tendenzen als "falsch", ihren Glauben als "Greuel" und die Christen selbst als "in den Mund Gottes" steckten "Abtrünnige, die wie Gott aussehen, aber seine Autorität ablehnen"(Smith - Geschichte 1:19). Die Haltung der Gesellschaft gegenüber Mormonen war alles andere als loyal, die Geschichte der Verfolgung gegen sie (hauptsächlich aufgrund der beleidigenden Reden von Smith und der Praxis der Polygamie) begann gleichzeitig mit ihrer Geschichte. Sie, nicht die christliche Kirche, säten Verwirrung. Wir dulden die Verfolgung nicht, aber die frühe Verfolgung wurde von Mormonen angestiftet (zum Beispiel die Vertreibung von Mormonen aus Jackson County, Missouri). So können wir die "Bibel" der Mormonen sicher dem Urteil der Geschichte und ihre Theologie dem ewigen Wort Gottes anvertrauen. Das heißt aber nicht, dass wir nicht die Wahrheit über sie sagen müssen. Denken wir fest daran, dass die Aufrichtigkeit des Glaubens der Mormonen noch kein Grund ist, die Kritik an ihrer Lehre oder ihrer vergifteten Quelle aufzugeben - dem Buch Mormon und den "Offenbarungen" von Joseph Smith. Die Wahrheit muss mit Liebe gesprochen werden, genau gesprochen! FortsetzungMartin Walter Königreich der Kulte. SPb: Ed. JV "Logos", 1992. "Religiöse Sicherheit Russlands" Präsident der Religionsvereinigung der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (Mormonen) in Russland - Alexander Germanovich Lokshin. Missionspräsident - Richard Chappil. Das Weltzentrum der Kirche befindet sich in den USA in Salt Lake City, Utah. Die Zentren befinden sich in Frankfurt am Main, Hamburg und Bern. Das Zollikofen, das "Haus Gottes", befindet sich in der Schweiz. In Russland ist das Verwaltungszentrum der Mormonen die Religionsvereinigung der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (Mormonen). Die Grundlagen der mormonischen Lehren finden sich in drei Büchern, die sie für nicht weniger wichtig halten als die Bibel selbst: Das Buch Mormon, Lehre und Bündnisse und Die Köstliche Perle. Das Buch Mormon ist die Grundlage der mormonischen Lehre. Wenn es einen Konflikt zwischen der Bibel und dem Buch Mormon gibt, werden die Aussagen des letzteren als wahr angesehen. Dieses Buch besteht aus 15 kleinen Büchern mit insgesamt etwa 500 Seiten. Mormonen betrachten das Buch Mormon als Offenbarung, weil sie glauben, dass es das enthält, was Jesus in seinen "amerikanischen Tagen" gepredigt hat. Der größte Teil des Buches über Lehre und Bündnisse besteht aus Enthüllungen von Joseph Smith während seiner Karriere sowie einigen Enthüllungen seiner Anhänger (1823-1890). Das Buch "Die Köstliche Perle" befasst sich auch mit den Enthüllungen und Übersetzungen aus den Goldplatten des "Propheten" I. Smith. Mormonen halten an den traditionellen christlichen Lehren über die Dreifaltigkeit, das Sühnopfer, die Bestrafung, die Erlösung und die Traditionen der frühapostolischen Kirche fest. Kirchenfragen werden durch Abstimmung gelöst. Es ist verboten, Wein, Tee (außer grün) und Drogen zu konsumieren. Mormonen widersetzen sich der Liebe zum Geld, Lügen, Selbstsucht und bekräftigen die Arbeit als ewiges Gesetz. Sie legen großen Wert auf Missionsarbeit. Das mormonische Glaubensbekenntnis besteht aus 13 Punkten. Es wurde 1841 von I. Smith zusammengestellt. In ihrer Lehre über Gott gehen Mormonen davon aus, dass der Mensch nach dem Vorbild Gottes geschaffen wurde, und daraus schließen sie, dass Gott einen materiellen Körper hat, wie der Mensch. Folglich ist der Vater durch seinen Körper räumlich begrenzt. Trotzdem ist er seitdem allwissend Engel informieren ihn über alle Ereignisse auf Erden. Aber der Vater ist nicht der einzige Gott. Es gibt viele andere "Götter". Und für Menschen gibt es die Möglichkeit, eines Tages Gott zu werden. Da das Motto der Mormonen lautet: "Optimismus und Glaube sind Fortschritt", dreht sich für sie alles um Entwicklung. Der Mensch ist auf dem Weg nach oben: Er ist "ein Gott im Keim". Deshalb achten Mormonen besonders auf ihr Aussehen: Sie kleiden sich sauber und ordentlich, pflegen gute Manieren, sind intelligent, höflich und gebildet. Nach den Lehren der Mormonen wird eine Person nicht als Sünder geboren, d. H. Er hat keine ererbte Sünde. Mormonen betrachten es als Sünde, sich gegen die "Grundlagen des Fortschritts" zu empören. Nach Mormonen gibt das Opfer Jesu Christi für die Sünde allen Menschen ein Leben nach dem Tod. Durch die Vermittlung von Jesus Christus kann ein Individuum von persönlichen Sünden gerechtfertigt werden, wenn er sich selbst bemüht. Das Sühnopfer ist das Werk Gottes und des Menschen zusammen. Nach dem Tod wird eine Person in verschiedene Grade des Ruhms verwickelt. Es gibt drei Grade der Herrlichkeit: 1) Untergrund; 2) irdisch; 3) himmlisch. Mormonen betrachten Amerika als das Zentrum zukünftiger Weltereignisse, da Mormonen das Volk des Endzeitbundes Gottes sind - das neue Israel. Für Mormonen ist die Ewigkeit eine Fortsetzung des Fortschritts. 1843 erhielt I. Smith eine "Offenbarung" über die ewige Dauer der ehelichen Vereinigung unter Einbeziehung der Polygamie. Die Polygamie wurde 1851 von Young eingeführt, aber unter dem Druck der amerikanischen Regierung schafften die Mormonen 1890 die Polygamie ab. Bis heute glauben sie an die Richtigkeit dieser Lehre, praktizieren sie aber nicht. Taufe bedeutet die Vergebung der Sünden und die Mitgliedschaft in der Kirche. Die Taufe kann ab dem achten Lebensjahr angenommen werden, und der Täufer geht ein Bündnis mit dem Schöpfer ein. Er muss ein Gelübde ablegen, um Gottes Gebote zu halten. Es ist üblich, dass Mormonen anstelle der Toten getauft werden. Nur die Taufe ist wirklich und notwendig für die Errettung der Mormonen. Neben der Taufe für verstorbene Vorfahren ist auch ein Ersatzhandauflegen und Versiegeln möglich. Um diese Handlungen ausführen zu können, müssen genaue Daten des Verstorbenen angegeben werden. Dies erklärt den Eifer, mit dem Mormonen ihren Stammbaum studieren. Nur die "Würdigen" können das Abendessen erhalten. Mormonen glauben, dass das Abendmahl nichts mit dem Opfer Christi zu tun hat, sondern dazu dient, die Vereinigung mit Gott zu erneuern und die Mitgliedschaft anzuerkennen. Nach mormonischer Lehre ist das Auflegen der Hände das Geschenk des Heiligen Geistes. Das Handauflegen wird von Priestern durchgeführt. Das Auflegen der Hände wird als Bestätigung bezeichnet. Der Heilige Geist ist zur Erleuchtung, Reinigung und Heiligung gegeben. Nur das Oberhaupt der Kirche hat die Befugnis zu versiegeln. Eine versiegelte Ehe wird nicht mit dem Tod enden, sondern ihre Fortsetzung im geistigen Bereich finden. Alle Vertreter nicht versiegelter Ehen in der Ewigkeit werden Dienstgeister sein und nicht heiraten können. GeschichteDer Gründer dieser Organisation war der Amerikaner Joseph (in einer anderen Transkription - Joseph) Smith, der 1805 in Jarone, Vermont, USA, geboren wurde. Im Alter von 14 Jahren erhielt er seine erste Vision, in der ihm offenbart wurde, dass er sich den bestehenden Kirchen in keiner Weise anschließen würde. 1823 erhielt er eine zweite Vision. Ein Engel, der ihm erschien, nannte sich Moroni und Joseph Smith, um die "Wahre Kirche Jesu Christi" wiederherzustellen. 1830 wurde das Buch Mormon in 5.000 Exemplaren veröffentlicht. Am 6. April 1830 wurde in Fayeti, New York, eine sechsköpfige Mormonenkirche gegründet. Diese Gesellschaft verbreitete sich relativ schnell, da ihre Anhänger in einigen Staaten aktiv proselytisierten. Die Feindseligkeit und Verfolgung der Mormonen führte dazu, dass sie häufig ihren Wohnort wechseln mussten. Die Mormonen gründeten mehrere Städte, in denen Jesus Christus aufgrund der Offenbarung erscheinen sollte. Leider lassen die Bücher der Heiligen der Letzten Tage Smiths Prozess, seinen gescheiterten Bankbetrug in Kertland, Ohio, seine Polygamie vor der Enthüllung, die von ihm in Missouri und Illinois organisierten Armeen und den Befehl, die Druckmaschinen derer zu zerstören, die sich ihm widersetzten, aus. die blutigen Zusammenstöße der Mormonen mit den Siedlern Mitte des letzten Jahrhunderts. 1844 landete I. Smith im Gefängnis von Karthago, wo ihn der Mob der Stadt erschoss. Bryham Young wurde Smiths Nachfolger. Während seiner Amtszeit kam es zu einer "Opferprozession" zum Großen Salzsee. Für 17 Monate (1846-1847) wurden genau 1700 km zurückgelegt. Dort gründeten sie die Stadt Salt Lake City (oder New Jerusalem). Die Verhandlungen mit der Regierung über die Aufnahme von Mormonen in die Vereinigten Staaten scheiterten an der Annahme der Polygamie. Als diese Praxis offiziell verboten wurde, wurden die Mormonen 1896 nach Utah aufgenommen. 1838 wurde das "göttliche Gebot" des Zehnten von den Mormonen übernommen. Durch aktive Rekrutierung aus der ganzen Welt verbreiteten Mormonen schnell ihre Lehren. Jeder Missionar erledigt seine Arbeit kostenlos und freiwillig für 2-3 Jahre. Und wenn 1850 die Zahl der Sektenmitglieder 60.000 betrug, dann 1985 - 6 Millionen Menschen. 1843 wurde die erste mormonische Missionsgemeinde gegründet. In der Schweiz und in Österreich begannen die Mormonen 1850 ihre Tätigkeit. Heute haben die Mormonen in westlichen Ländern großen Einfluss. Ihre Zentren befinden sich in Frankfurt am Main, Hamburg und Bern. Ihr spirituelles Zentrum (Zollikofen), das ihr "Haus Gottes" ist, befindet sich in der Schweiz. Die Organisation der Mormonen-Sekte basiert auf einer strengen Hierarchie. Es ist unterteilt in "Colas" (Bezirke) und "Wards" (Versammlungen). Seit 1894 sammelt und verarbeitet die von Mormonen geschaffene Family History Library in der amerikanischen Stadt Salt Lake City Daten aus Registern, Volkszählungen und anderen Dokumenten, die die Namen von Menschen enthalten, die auf der Erde lebten. Diese Namen sind für Mormonen notwendig, um Menschen auf mysteriöse Weise in Anhänger ihres Kultes in ihren Tempeln einzuführen, deren Zugang "Außenseitern" (nicht Mormonen) verboten ist. Mormonen beziehen die Toten in Abwesenheit in ihren Kult ein und fügen Millionen von Toten verschiedener Nationalitäten, Religionen und Glaubensrichtungen (einschließlich Atheisten) zu den Dienstplänen ihrer Organisation hinzu. Diese verborgene Arbeit wird von groß angelegten mormonischen Bemühungen begleitet, ein einziges "Worldwide Genealogy Center" zu schaffen, das von den Heiligen der Letzten Tage kontrolliert wird. Seit 1992 arbeiten Mormonen aktiv mit den Archivabteilungen Russlands, Weißrusslands, der Ukraine, Georgiens und Armeniens zusammen, um Archivdokumente zu kopieren (Mikrofilm). Nachdem die Mormonen einen Vertrag mit dem Staatlichen Archivdienst Russlands unterzeichnet hatten, erhielten sie Zugang zu den Archiven von Astrachan, Tula, Twer, Tobolsk, Kasan und kopierten viele metrische Bücher (orthodox, katholisch, lutherisch) und andere Dokumente. Die aus den russischen Archiven erhaltenen Kopien gehen in das Eigentum der Gesellschaft des Präsidenten der Mormonen über, die den Forschern der Genealogie über eine eigene genealogische Struktur gegen eine Gebühr zur Verfügung gestellt werden. Mormonen in RusslandDie ersten mormonischen Missionare kamen 1990 in die UdSSR (Leningrad). Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage wurde im Mai 1991 im Land registriert. Ende 2000 gab es in Russland 11.000 Mormonen (plus über 6.000 in) Ukraine). Es gibt mindestens 500 ausländische (hauptsächlich aus den USA) Mormonenmissionare in Russland (insgesamt) die ehemalige UdSSR - 700-800). Interessanterweise in in letzter Zeit Die Inhaftierung dieser „religiösen Führer“ auf dem Territorium geschlossener russischer Militärstützpunkte ist häufiger geworden. Mormonen behaupten, sie hätten keine Ahnung, dass es einen geheimen Bereich gibt, der für Ausländer geschlossen ist. Mormonen verbinden sich mit Russland tolles Preis-Leistungs-Verhältnis... Ende 2000 verlegten sie sogar das Hauptquartier ihrer osteuropäischen Mission vom komfortablen Deutschland nach Moskau. 1998 gab es 7 Mormonenmissionen in Russland (zwei in Moskau und je eine in St. Petersburg, Nowosibirsk, Rostow am Don, Samara und Jekaterinburg), zwei in der Ukraine (in Kiew und Donezk), eine in Vilnius für die gesamte Welt Baltikum und kleine Gruppen von Missionaren in Weißrussland, Armenien, Georgien und mehreren anderen Republiken der ehemaligen UdSSR. Es gibt auch mormonische Büros in Städten wie Wolgograd, Woronesch, Wyborg, Twer, Krasnodar, Krasnojarsk, Perm, Saratow, Sotschi, Toljatti, Ufa, Tscheljabinsk usw. Die mormonische Literatur wird aktiv in die russische, ukrainische, armenische und georgische Sprache übersetzt. Auf Russisch veröffentlichen sie zwei reich illustrierte, teuer aussehende Magazine - Liahona und seine Kinderbeilage Rostok. Mormonen geben Konzerte in russischen Städten. Es gibt eigene „Seminare“ (in Bezug auf das Niveau sind dies Pfarrschulen). Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage in der Region Irkutsk und in BurjatienIn Irkutsk (Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage) gibt es eine lokale religiöse Organisation von Mormonen. Präsident - Artur Rashidovich Suleimanov. Die Zahl der Organisation beträgt ca. 100 Personen. In Angarsk und Bratsk gibt es kleine Gruppen. Im regionalen Zentrum sind ständig etwa 10 Menschen im Einsatz. Die Kirche übt ständige wohltätige Aktivitäten aus. Ulan-Ude hat auch eine mormonische Gemeinschaft. Registriert im Jahr 2000 Mormonen arbeiten seit 2003 in der Region Angara. Bevor sie ihre Missionstätigkeit aufnahmen, registrierten sie sich bei den Justizbehörden. Seit 2004 führt die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage humanitäre Projekte durch. Seit mehreren Jahren werden in Irkutsk fünf Projekte durchgeführt: die Bereitstellung multifunktionaler Betten für die regionale psychiatrische Klinik, medizinische Ausrüstung für eine Tagesklinik für behinderte Rentner, Ausstattung eines Labors für Analysen im städtischen klinischen Krankenhaus N9, Altersbetten für Kinder in das regionale Kindertuberkulose-Krankenhaus und die Ausstattung des Zentrums Dikul mit drei medizinischen Diagnosegeräten. Die Umsetzung des Projekts begann im Jahr 2008, aber aufgrund der Tatsache, dass das Dikul-Zentrum eine nichtstaatliche medizinische Einrichtung ist, wurde die geleistete humanitäre Hilfe mit 19% besteuert. Im Jahr 2009 wurde es möglich, die Steuer zu zahlen, und im Dezember wurden die Geräte an das Zentrum übertragen. Am 1. Februar 2010 fand im Dikul-Zentrum ein Treffen zwischen der Leitung des Zentrums und Vertretern der religiösen Organisation Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage statt. Den Kirchenführern wurden Dankesbriefe überreicht. Die religiöse Organisation entwickelt neue Projekte. Diese Konfession, die normalerweise Mormonen genannt wird, existiert seit 2002 in Irkutsk. Seit Anfang 2012 gibt es etwa 180 Gemeindemitglieder. Der Präsident der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage in Irkutsk ist Sergey Malashkovets. Mormonen in Irkutsk leisten aktive Missionsarbeit, auch unter Beteiligung von Pastoren aus den Vereinigten Staaten. ExpertenmeinungenChefberater der Abteilung für ethnisch-konfessionelle Beziehungen des Amtes des Gouverneurs der Region Irkutsk und der Regierung der Region Irkutsk für Öffentlichkeitsarbeit und nationale Beziehungen A. V. Mishin: „Während der gesamten Zeit ihrer Arbeit in Irkutsk erhielten wir nur eine Beschwerde. Eine Frau bat darum, ihre Tochter zu retten. Das Mädchen bekam einen Job in einem Reiseunternehmen, das von einheimischen Mormonen gegründet wurde. Sie interessierte sich allmählich für religiöse Lehren in Übersee, was sehr wichtig war erschreckte ihre Mutter, die Angst hatte, dass die Tochter eines Tages geopfert werden würde. "Aber nachdem sie erfahren hatte, dass Mormonen keine Opfer bringen, beruhigte sie sich und kam nicht wieder zu uns. Charakteristisches Merkmal Mormonen sind, dass sie durch die Eröffnung von Missionsbüros in verschiedenen Ländern junge Menschen mit der Möglichkeit anziehen, kostenlos Englisch zu lernen. Dies funktioniert normalerweise. Tausende junger Menschen durchlaufen ihre Organisation, einige lernen gern und bleiben in der Sekte. Das Porträt eines Missionars für Mormonen ist ziemlich typisch. Dies ist normalerweise ein Mann zwischen 18 und 25 Jahren. Wenn ein Junge in einer mormonischen Familie geboren wird, sparen die Eltern Geld, damit der Sohn zwei Jahre der Missionsarbeit widmen kann, ohne von Arbeit und Studium abgelenkt zu werden. Viele junge Menschen werden unmittelbar nach dem Schulabschluss zur Missionsarbeit geschickt, so dass es nicht verwunderlich ist, dass viele von ihnen selbst in der Schule falsch geschrieben sind englische Sprache... Wenn Irkutsker Bürger an solchen Kursen teilnehmen, sollten sie darauf vorbereitet sein, dass Mormonen kein eigenes Sprachlehrsystem haben. Der Unterricht wird auf sehr niedrigem Niveau gehalten, ist aber kostenlos. Aus der Sicht der Christen waren und werden Mormonen eine heidnische religiöse Tendenz oder Sekte sein, in der Polytheismus gepredigt wird. Mormonen glauben, dass jeder Mensch Gott werden kann und jeder Gott aus Blut und Fleisch besteht. Der einzige, der offiziell in Irkutsk gegen Mormonen kämpft, ist der Abgeordnete der Stadtduma. Er schickte sogar eine Anfrage an die Staatsanwaltschaft bezüglich der Legalität der Mormonen in der Region. Die Staatsanwaltschaft hat in ihren Aktivitäten nichts Illegales festgestellt, deshalb setzen sie ihre Missionstätigkeit fort. " Die Organisation wird vom Experten für Sekten A.I. als totalitäre Sekte bezeichnet. Gelobter Olinter. Russischer Forscher des modernen religiösen Sektierertums, Aktivist der antisektarischen Bewegung in Russland A.L. Dvorkin: „... Mormonen sind keine Christen, ihre Organisation hat nichts mit dem Christentum zu tun. Dies ist eine grob okkulte neo-heidnische Sekte mit sehr ernsten totalitären Tendenzen, und wenn man sich darauf einlässt, exkommuniziert sich ein Mensch nicht nur von seinem Volk, seiner Geschichte und Kultur, nicht nur vom christlichen Welterbe, sondern auch von Christus selbst und seinem Kirche ". In der Definition des Bischofsrates der russisch-orthodoxen Kirche "Über pseudo-christliche Sekten, Neo-Heidentum und Okkultismus" (Dezember 1994) werden Mormonen "Pseudo-Christentum und Pseudo-Religion" genannt. "Trotz des Namens und der Verwendung der christlichen Terminologie hat die Lehre der Mormonen nach einstimmiger Meinung aller traditionellen christlichen Bekenntnisse nicht nur nichts mit dem Christentum zu tun, sondern leugnet auch das gesamte Christentum des 20. Jahrhunderts als Ganzes. Diese Sekte ... arbeitet in Russland in einer strengsten Atmosphäre. Daher wissen wir am wenigsten über die wahren Ziele und Formen ihrer Aktivitäten in unserem Land Bescheid. “In den Dokumenten, die die Sekte kürzlich dem Rat für die Interaktion mit religiösen Organisationen unter vorgelegt hat Der Regierung des Präsidenten der Russischen Föderation wurde berichtet, dass die Mormonen nach Russland importiert und humanitäre Hilfe in Höhe von 14 Millionen US-Dollar verteilt hatten. Es scheint, dass die humanitäre Hilfe für einen so großen Betrag nicht unbemerkt bleiben konnte. Nur wenige Menschen haben von mormonischer Hilfe in Russland gehört. Es ist vernünftig, die Frage zu stellen: Wenn diese Zahl zuverlässig ist, wohin ging das Geld dann? Die aktive Arbeit der Mormonen in den russischen Archiven ist kostspielig und Anlass zu großer Sorge. Es sei darauf hingewiesen, dass die geheimen Tempelriten der Mormonen und ihre Heilslehre eng mit der genealogischen Forschung der TsIKHSPD verbunden sind. In mormonischen Tempeln werden streng geheime "Tempelverordnungen" für die Lebenden und die Toten (Taufe, Hochzeiten usw.) durchgeführt, wonach beide nach den Lehren der Sekte Mormonen werden. Die Namen der Verstorbenen sind in den Listen der mormonischen Verordnungen in Abwesenheit enthalten, ohne die Zustimmung der Angehörigen des Verstorbenen einzuholen. Beachten Sie, dass jeder lebende Mormone unzählige tote Frauen haben kann, mit denen er in Abwesenheit in seinem Tempel verheiratet war. Alle Mitglieder der Sekte suchen neben der direkten "Missionsarbeit" ständig nach neuen Archivnamen und Daten für die Korrespondenz "Homormation" möglichst vieler Menschen. Spezielle mormonische Teams untersuchen Regierungsarchive, Dokumentensammlungen von Museen und Universitäten, Archive von Stadtregierungen, zivile Registrierungen und Pfarreien auf der ganzen Welt. Alle gefilmten Archivmikrofilme landen im mormonischen Lagerhaus für ewigen Inhalt und werden zu ihrem Eigentum ... Ein bequemer Grund für die zuständigen Behörden, sich für die Aktivitäten der Mormonen zu interessieren, kann als direkter Verstoß gegen die Grundlagen des Gesetzes dienen. Wir wissen, dass sie Schulen und andere Bildungseinrichtungen für ihre Gottesdienste mieten. So hielten sie in Moskau Gottesdienste in der Sekundarschule Nr. 36 (auf dem Gebiet des Konzeptionskonvents) und in den Räumlichkeiten einer Musikhochschule an der U-Bahn-Station Goda in Ulitsa 1905 ab. Es scheint, dass Mormonen in Provinzstädten Bildungseinrichtungen in viel größerem Umfang mieten als in Moskau. " WikiHow funktioniert wie ein Wiki, was bedeutet, dass viele unserer Artikel von mehreren Autoren verfasst wurden. Um diesen Artikel zu erstellen, haben 53 Personen, einige anonym, daran gearbeitet, ihn im Laufe der Zeit zu bearbeiten und zu verbessern. Die Anzahl der in diesem Artikel verwendeten Quellen:. Eine Liste finden Sie unten auf der Seite. Nach den Lehren der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (umgangssprachlich als „Mormonenkirche oder HLT-Kirche“ bekannt) ist dies eine einzigartige Restaurierung der ursprünglichen Kirche, die Jesus Christus im ersten Jahrhundert vor Christus gegründet hat. Letzterer geriet unter Abfall vom Glauben (und ist nicht mehr die Kirche Christi als solche), wurde jedoch im frühen 19. Jahrhundert durch eine Reihe von Offenbarungen des Propheten Joseph Smith Jr. in seine ursprüngliche Form zurückversetzt. Die HLT-Kirche behauptet, das Reich Gottes auf Erden zu repräsentieren. Sie ermutigt alle Menschen, durch Glauben an Ihn zu Christus zu kommen, Buße zu tun, sich taufen zu lassen und im Glauben alle Gebote zu halten. Der beste Weg, etwas über die HLT-Kirche zu lernen, ist von mormonischen Mitgliedern oder Missionaren. Nehmen Sie ihre Aussagen jedoch nicht wörtlich: Vergleichen Sie sie mit Ihrem eigenen Glaubenssystem, oder wenn Sie bereits Christ sind, vergleichen Sie sie mit Ihrer eigenen Sicht des Christentums. Am wichtigsten ist, bete mit aufrichtigem Herzen und wahrer Absicht, vertraue auf Christus und dass der Geist Gottes dich zur Wahrheit führen wird. Schritte
Erfahren Sie mehr darüber, was Mormonen glauben. Dies kann schwieriger sein, als es sich anhört. In diesem Fall ist ein Mitglied der Mormonenkirche oder deren Missionare die beste Informationsquelle. Literatur zum Mormonismus finden Sie auf der Website der Mormonenkirche. Lesen Sie das Buch Mormon. Dieses Buch ist von zentraler Bedeutung für den mormonischen Glauben. Lesen Sie das Buch mit offenem Verstand und offenem Herzen und vergleichen Sie seine Lehre mit der Bibel. Treffen Sie sich mit den Mormonenmissionaren. Diese jungen Menschen widmen bis zu zwei Jahre ihres Lebens anderen kostenlos das Evangelium Jesu Christi. Gehen Sie auf der Straße zu ihnen, wenn Sie sie sehen, oder laden Sie sie in Ihr Haus ein, wenn sie an Ihre Türen klopfen. Wenn Sie sie nicht sehen, bitten Sie sie, über die Website der Mormonenkirche Kontakt mit ihnen aufzunehmen. Besuchen Sie den Gottesdienst am Sonntag in einer mormonischen Kapelle in Ihrer Nähe. Sie finden die Adresse im Telefonbuch oder auf der Website der Kirche. Wenn Sie im Gottesdienst sind, hören Sie sich die Ankündigungen an und sprechen Sie mit den Mitgliedern der Kirche und dem Bischof / Zweigpräsidenten oder seinen Ratgebern. Denken Sie daran und beten Sie über das, was Ihnen beigebracht wurde. Finden Sie einen ruhigen Ort in Ihrem Haus oder Park. Geh auf die Knie und sprich mit dem himmlischen Vater im Namen Jesu Christi. Bitten Sie ihn, Ihnen ein Zeichen zu geben, ob die Kirche wahr ist, und lassen Sie sich vom Heiligen Geist antworten. Nehmen Sie abhängig von der Antwort, die Sie erhalten haben, die Einladung der Mormonenmissionare an, sich taufen zu lassen, um anderen und Gott zu beweisen, dass Sie Jesus Christus angenommen haben und ihm nachfolgen möchten. |
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